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환경윤리는 생태학적 이데올로기에 의존하지만 가치평가는 단순한 생태학적 서술이 아니라 일종의 메타 생태학이라 할 수 있다. 즉 “생태학적 탁월성을 최대화하라는 명령은 생태학적으로 도출되지만, 평가적으로 전환된다”고 함으로서
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윤리에 등장하는데 이를 활용하면 환경문제에 대한 충분한 해법을 제공할 수 있다는 것이다.
<참고자료>
『환경윤리의 쟁점』, 김일방, 서광사
『환경윤리 자연의 가치와 인간의 의무』, 한면희, 철학과 현실사
『환경철학』, 박이문, 미
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윤리에 등장하는데 이를 활용하면 환경문제에 대한 충분한 해법을 제공할 수 있다는 것이다.
<참고자료>
『환경윤리의 쟁점』, 김일방, 서광사, 2007.
『환경윤리 자연의 가치와 인간의 의무』, 한면희, 철학과 현실사, 2005.
『환경철학』,
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환경윤리의 쟁점』, 서광사, 2007.
박이문, 『환경철학』, 미다스북스, 2008.
서규선, 『환경윤리와 환경윤리 교육』, 인간사랑, 2000
조용개, 『생태학적 삶을 위한 환경윤리와 교육』, 한국학술정보, 2008
한면희, 『환경윤리 자연의 가치와 인간
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자연에 대한 인간의 도덕적 고려는 자연에 거주하는 인간에 대한 고려가 된다. 그 결과 자연은 스스로 고유하거나 내재적인 가치를 가지지 못한 채 인간을 위한 도구적 가치만을 가지게 된다. 이러한 의미에서 이는 환경사용을 위한 윤리 또
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