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효자동이발사>를 사회·문화 비평을 적용해 비평해 보았다. 이러한 사회·문화 비평은 작품의 미학적 질이나 창조적 솜씨를 충분히 설명하기 어려우며 문학작품의 복잡성을 분석하거나 해명하는데 취약점을 가지고 있어 미학적 체험을 손
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효자동이발사>를 사회·문화 비평을 적용해 비평해 보았다. 이러한 사회·문화 비평은 작품의 미학적 질이나 창조적 솜씨를 충분히 설명하기 어려우며 문학작품의 복잡성을 분석하거나 해명하는데 취약점을 가지고 있어 미학적 체험을 손
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모는 아들을 걷게 하려 엄청난 노력을 하지만 결국 아들을 걷게 하는 것은 용의 죽음과 함께 끝나게 된 성한모의 정계은퇴였다. 다음 정권에서도 물론 입각제의를 받지만 말이다. 없음
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는 생각밖에 들지 않았다. 민주주의라는 사상의 체제가 자리잡지 못하고 지금처럼 다들 똑똑하지 못했던 시절이라 편법이 존재하고 비리가 있는 것은 당연하다고 생각한다. 이 영화에서 보여지는 편법이나 비리, 그 시대의 배경이나 모습이
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우리의 역사가 다시 부활하던 그 시대였기때문이다.
최근 감독들의 작품에선 이런 '부활'의 장면들을 종종 발견할 수 있다. <효자동 이발사> 역시 죽은 박정희의 초상의 눈알을 긁어 국화꽃과 함께 끓인 물은 아들이 자리에서 일어난다는
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