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사용했기 때문에 지금 자원을 사용하고 환경오염을 하고 있는 나라들에게 할 말은 없다. 나라마다 도와가며 환경문제에 관한 법률과 행동들로 자연, 하나 뿐인 지구를 아껴주고 보호 해준다면 자연과 공존하는 삶을 살 수 있을 것이다.
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위기의 뿌리”, 철학과 현실, 1990년 봄호.
심성보, “생태윤리학과 도덕교육의 새로운 지평”, 도덕교육연구, 제7집, 1995.
봉교동(1990). 생태학적 위기의 극복과 환경윤리학의 과제, 환경교육 제 1호.
이득연(1999). 환경친화적 소비를 위한 전략 :
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지구인이 가져야 할 당연한 윤리적 의무라 하겠다.
<참고문헌>
『환경논의의 쟁점들』 환경연구회 저 나라사랑 1994
『생태계 위기와 한국의 환경문제』 구자건 외 따님 2003
『인간과 자연』 계명대학교 철학연구소 저 서광사 1995.
『환
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지구인이 가져야 할 당연한 윤리적 의무라 하겠다.
참고문헌
『환경논의의 쟁점들』 환경연구회 저 나라사랑 1994
『생태계 위기와 한국의 환경문제』 구자건 외 따님 2003
『인간과 자연』 계명대학교 철학연구소 저 서광사 1995.
『환경윤리
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지구인이 가져야 할 당연한 윤리적 의무라 하겠다.
참고문헌
『환경논의의 쟁점들』 환경연구회 저 나라사랑 1994
『생태계 위기와 한국의 환경문제』 구자건 외 따님 2003
『인간과 자연』 계명대학교 철학연구소 저 서광사 1995.
『환경윤리
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