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영화가 주는 현실과의 괴리감이다. 누군가가 본 논문에 어떻게 영화만으로 현실을 이해할 수 있을까라는 회의를 던질 수 있겠다. 물론 본문에 제시되어 있는 것은 상업영화이자 역사영화이기 때문에 감독의 개인적인 생각이 내제되어있다.
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시란 천사의 눈물이 아니라 자연스런 인간의 눈물이었던 것이다.
참고문헌
강선구, 「낭만주의 영시해설」, 한신문화사, 2002
김양수, 「영국 시문학사」. 브레인 하우스, 2003
허천택, 「영국 낭만주의 문학 연구」, 동국대학교 출판부, 2003
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시대 재현 성공. 「중앙일보」
김기철(2000, 3. 9). 왕건이 문경제천을 문화도시로. 「조선일보」, 21면
김혁(2000, 6. 03). 경기북부 후삼국 고려시대 유적지. 「한국일보」, 27면
KBS 고려궁 모습 첫 공개. (2000, 3. 10) 「매일경제」
남양주 영화세트장
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시장의 지형도>, 「광고정보 2000. 3」(서울:한국 방송광고공사)
8. TVCF <www.tvcf.co.kr>
9. 애드갤러리 <www.Adgallery.co.kr>
10. yahoo 영화 검색 <www.kr.yahoo.com>
11. 한국방송공사 <www.kbs.co.kr>
12. 문화방송 <www.imbc.com>
13. 서울방송 <ww
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시의 시대상황이 유교사회였다는 점, 그리고 마지막으로 소설의 내용면에서 찾아 볼 수 있다. 「구운몽」의 내용은 한 남성의 부귀영화를 그림에 있어, 그 여덟 여성들은 남성의 부귀영화를 증명해 주는 하나의 물질로써 존재하면서도 그녀
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