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것은 바로 이 아이러니컬한 시선, 비판적인 냉소이고, 또한 이 비판적 시선이 사실주의의 문을 열어준 것이며, 이는 플로베르 자신의 경험으로부터 우러나오는 것이라 볼 수 있다. 보바리 부인은 욕망에 의해 파멸해 가는 인간의 모습을 보여
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보바리 부인\'에 등장하는 인물들은 전부 하나의 전형이며 그렇기 때문에 이 작품은 사회, 문화적인 측면에서 해석되어야만 한다. 등장 인물 모두 그들의 성격과 내부적인 문제들을 가지고 있겠지만, 그들의 행동을 평가하는 데에는 사회와
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보바리'다. 사실 정도의 차이는 있을지언정 모든 인간은 현실에서 가능한 것 이상을 꿈꾼다는 점에서 보바리 부인은 우리 자신의 모습이고 그런 점에서 우리는 누구나 '마담 보바리'라고 말할 수 있을 것이다. 스스로를 있는 그대로의 자신과
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보바리 부인. 문예출판사, 178쪽
이 장면에서는 영화적 기법 중 롱숏과 클로즈업에 해당하는 방식으로 연단의 모습과 두 개의 삼각대를 묘사하고 있다. 먼저 롱숏으로 연단을 보여준 후 양쪽에 있는 삼각대를 클로즈업하여 강조하는 것이다.
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보바리 부인’은 이러한 믿음이 낭만적 환상에 불과하다는 것을 드러냄으로서 현실과 우리 자신에 대한 올바른 인식의 길을 열어주는 것 같다.
< 출 처 >
르네 지라르. 소설의 이론. 김윤식 역. 삼영사(1983)
귀스타브 플로베르. 마담 보바리
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