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장막선전의 강령
2) 주장
2-1) 주장의 비판
3) 천사론
3-1) 천사론의 비판
4) 말세론
4-1) 말세론의 비판
2. 예배
1) 신령예배
3. 몬도가네식 피의 언약
4. 현재 대한장막성전의 모습
Ⅲ. 결론
참고자
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머리말
1. 연 혁
(1) 교조와 교주의 약력
(2) 교단 창립의 배경과 그 경위
(3) 김종규의 추방
(4) 교단의 발전과 내분
2. 교리 및 주장.
(1) 장막성전의 강령
(2) 주 장
(3) 천사관
(4) 말 세 관
(5) 장막성전에 나타난 하나님의 뜻
(6)
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증인 무지개 증거장막성전'에서는 이만희를 가르켜 '한비천' 이라는 가명을 사용 그를 '멸망의 아들'이라고 부른다.
또 자칭 재림예수라고 주장하며 지금도 [천국복음전도회 장막성전]이라는 이단 교파를 창설했던 구인회(1976년 2월 29일 옥중
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장막성전(이하 신천지)이라는 신흥종교가 가톨릭 신자들에게까지 손을 뻗치고 있는 것으로 파악됐다. 신천지는 대담한 포교활동과 확장속도 때문에 기성 개신교 교단에서도 수년 째 골머리를 앓고 있는 집단이다. 기성 교단들은 신천지를 '
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장막성전, 안티 신천지 동호회 고소”. 당당뉴스.
- 전병선 기자 (2007년 7월 20일). “신천지 본거지 과천서 '대책연대' 출범”. 국민일보.
-최경배 기자 (2011년 5월 31일). “신천지 법인 신청에 교계 무관심으로 일관”. 크리스천 노컷뉴스. 2011년
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장막성전의 시대이고 이만희씨가 시대의 사명자 이만희, 「성도와 천국」, (도서출판 신천지), p.115.
라고 주장한다. 이러한 세대주의적 시대구분론은 신천지만의 것이 아니다. 이러한 순환적 시대구분론은 통일교의 문선명이 “노아 때도 말
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