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Rousseau와 사회계약론, 인하대학교
류청오(2010), 공화주의, 민주주의, 그리고 루소의 사회계약론, 진보평론
오미영(1995), 루소의 사회계약론에 관한 비판적 연구 : 국가론을 중심으로, 전남대학교
장자크 루소(1994), 사회계약론 상식. 인권론 세계
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크루소>만을 교재로 하였다. 직업인보다 자기의 능력으로 자기생활을 유지 개척하는 인간이 될 것을 바라고 그는 ‘에밀은 농부와 같이 일하고 철인과 같이 생각하는’ 인간이 되어야 한다고 했다.
4. 청년기(16세-20세)
루소는 이시기에 가
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루소의 인간관과 정치체제관과의 인과관계, 안동대학교사회과학연구소
김정진(2003), 연대성에 대한 루소와 로티의 사상 비교, 연세대학교
박영욱(2002), 루소의 사회 계약론의 방법론적 의미, 한국철학사상연구회
장자크 루소 저, 정영하 역(200
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루소는 정치적 권리의 참다운 원칙을 정하고 이 권리의 기초 위에 국가를 세우려는 노력은 끝났으므로 남은 일은 그의 대외관계에 의해서 공고히 하는 것이라고 결론짓고 있다.
3. 홉스, 로크의 사회계약설과의 비교
루소는 정치사상사의 영
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장자사상의 영향력
장자의 사상은 위진현학(위진현학은 중국의 후한의 멸망부터 수나라가 중원을 통일할 때까지의 시기인 위·진 시대에 유행한 사상사조를 말함)의 사상적 기반이 되었으며, 남북조 시대에 성행한 반야학과 당나라 때 융성
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