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ey seem to do it better than people do."
사람들이 하는 것보다 더 나아 보이네요.
"Yes," mused the hunter, "and so do most of the animals I know. Sometimes I wonder why."
맞아, 사냥꾼이 말했다. 많은 동물들이 그렇지, 때때로 나는 놀라움을 느낀단다.
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hunter’로 사전적 정의로 보면 ‘사냥꾼’이지만 비슷하게 ‘싸우고 상처를 입히는 사람’ 이라고 생각할 수 있다. 하지만 자신의 새로운 이름 ‘패치=patch‘는 ‘사람들의 상처를 치료해주는 사람’으로 해석되는데 상처를 입히는 사람에서
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Hunter & Paul Fuqua, 학창사, 2004
예시 사진에 쓰인 확산 반사를 통해 피사체는 직접 반사만 사용했을 때보다는 입체감이 느껴지지만 확산 반사와 직접 반사를 적당히 혼합하여 사용했을 때 더 피사체의 디테일을 잘 살리며 입체감 있게 표현될 수
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Hunter, W. and Timme, S. (1995), Core Deposits and Physical Capital: A Reexamination of Bank Scale Economies and Efficiency with Quasi-Fixed Inputs, Journal of Money, Credit and Banking, 27, pp. 165-185.
Hunter, W., Timme, S., Yang, W.K. (1990), An Examination of Cost Subadditivity and Multiproduct
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Hunter, J.E.(1980), Validity Generalization Results for Test Used to Predict Job Proficiency and Training Success in Clerical Occupations'. Journal of Applied Psychology. Vol. 65. pp. 373-406.
Schmidt, F.L., Pearlman, K., & Hunter, J.E.(1980), 'The Validity and Fairness of Employment and Educational
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조지 헌터(George Hunter)의 로마식 전도 패러다임에 대한 연구
김남식(한국 전도학 연구소)
초록
이 연구는 조지 헌터의 로마식 전도 패러다임을 21세기 한국 교회의 전도 전도 전
략을 성서적, 역사적, 실천적으로 비교 분석하였다. 이 과정에
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Hunter. Interpreting the Parables. SCM Press, 1972.
B. B. Scott. Hear Then the Parables: A Commentary on the Parables of Jesus. Minneapolis: Fortress Press, 1989.
C. H. Dodd. The Parables of the Kingdom. London: Collins, 1971.
F. W. Farrar. History of Interpretation. London: Macmillan & Co, 1886.
G.
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Hunter)등 교회 성장학자들은
성장하는 교회의 DNA와 성장을 이끌지 못하는 교회의 특성 등을 분류, 분석, 대안을 제
시하면서 북미 교회 성장주의 발달에 영향을 끼쳤다. 즉, 교회의 성장을 이끄는 원리나 방
법, 혹은 전략이 있다면 그 원리나
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