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휴대 폰에 저장되어 있는 <Heebie Jeebies>를 들으며 리듬과 선율에 몸과 마음을 맡기고 가볍게 몸을 흔들흔들..... 기분이 좋을 땐 춤이 절로 나오는 법, 오늘만은 이 유쾌한 순간을 즐기자고 마음먹었다. 절대로 남의 눈을 의식하지 말자. 그
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New Orleans, 1853: Abstractions and Realities,
The Journal of Southern History, Vol. 25, No. 3, 1959.
Kenneth Kiple, Virginia Kiple, The African Connection: Slavery, Disease and
Racism, Phylon Vol. 41, No. 3, 1980.
Sheldon Watts, Yellow Fever Immunities in West Africa and the Americas in the
Age
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New Orleans, Louisiana, September 24-27, 2000.
Coyle, John J., The Management of Business Logistics, 6th Edition, West Publishing Co., 1998.
Gattorna, John, The Gower Handbook of Logistics and Distribution Management, Gower Publishing Co., 1990.
Reynolds, Janice, Logistics and Fulfillment for e-busi
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New Orleans시는 도시 빈곤 해결을 위한 방안 중 하나인 자치도시 기업(미국 국방부, Energy Corp, Ochsner Medical 등)에 유치 및 활성화에 초점을 둠
San Francisco, Los Angeles, St Louis, San Die해 등 미국의 도시들은 1990년대에 New Orleans처럼 그들의 컨벤션 센터
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극의 초연에서 그려진 열정, 유혹, 부정 그리고 욕망을 그리워하는 사람들을 위해 공연되었다.
※ Setting, custom and other symbols
1. Setting
1) 배경, 무대장치와 상징
이 극은 2차 세계 대전 이후 1940년대의 New Orleans에 있는 노동자 계급을 위한 초라한
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New Orleans.
NatchesBupp. 1968. "Candidates, Issues and Voters," Public policy.
Patterson Thomas. 1993. Out of Order, New York : Knopf.
Putnam, R., 1993. Making Democracy Work : Civic Traditional in Morden Italy, N. J. : Princeton University Press.
Rallings ColinMichael Thrasher. 1997. Local Elect
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New York: Garland Press.
Suarez-Orozco, M. M. and Suarez-Orozco, C. (1995). Transformations. Stanford University Press.
Zhou, M. and Bankston III, C. L. (1994). Social capital and the adaptation of the second generation: The case of Vietnamese youth in New Orleans. International Migration Review, 2
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New York: Van Nostrand Reinhold, 1997
[6] H. E. Chacko & J. D. Schaffer. The evolution of a festival: Creole Christmas in New Orleans, Tourism Management, 1993.
[7] Ritchie, B. W. Assessing the Impact of Hallmark Events: Conceptual and research issues, 1984
[8] Ritchie. B. W. How Special are Special
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