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결혼에서는 남편과 아내간의 정신적도덕적 결합이 더 중시된다.
참고문헌
1. 김연건(2007), 일본 결혼 시장의 위기, KOTRA
2. 김현정(2004), 고대 일본의 결혼에 대한 연구, 한국전통문화학교
3. 기획재정부 대외경제국 대외경제총괄과(2011), 주요 아
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친구 동료들도 함께 즐길 수 있는 축제 결혼 등 다양한 웨딩의 형태 사례를 통해 검소하고 의미있는 결혼 문화를 조성해나간다는 계획 하에 진행 된다.
시민단체로는 무료결혼식추진운동본부가 있는데 이 단체는 1999년에 문을 열어 지난 12년
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중국소수민족의 결혼전 연애풍습
윈난(云南)의 징퍼(景颇)족
나뭇잎으로 전하는 사랑
남녀가 처음 만나 사랑을 전할 때 나뭇잎을 이용.
나뭇잎이 연애편지인 셈
나뭇잎을 통해 프로포즈&거절 중국 결혼 문화의 변화
소수민족의
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결혼문화이지만 사랑 없이 시작한 동거문화가 많은 성적인 폐해를 낳는다. 이로 인해 결혼 후 정신적, 육체적 부담이 많이 생긴다. 게다가 맹목적인 사랑을 하기 때문에 쉽게 지치고 이해 하려하기 보다는 새로운 사람을 찾으려는 움직임이
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결혼문화는 화려하고 미신적인 측면이 강할 뿐 아니라 가족의 입김이 매우 강하게 작용하는 측면이 있다고 여겨진다. 이는 분명 득보다 실이 많다고 여겨지며, 결혼문화의 나쁜 을 개선할 필요가 있다는 생각이 들었다.
Ⅳ. 참고자료
글로벌
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문화와 생활을 주제로 하려고 했는데 주제가 갑자기 바뀌어 버려서 처음에는 조금 당황 하기는 했지만 결혼에서 나타나는 사회 계층의 차이라는 주제도 나쁘지는 않았던 주제였다. 결혼식과 결혼의 본래의 의미에 대해서 알 수도 있고 계층
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결혼당사가가 되면서 자신들의 개성을 담은 남들과는 다른 청첩장을 만들려고 노력하는 신랑, 신부의 모습이 이제는 우리나라 결혼문화의 한 모습으로 자리잡고 있다. 포털사이트의 블로그, 카페에 올라와 있는 글을 살펴보면 결혼을 앞둔
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경제위기 세대의 가족주의와 개인화.” 『한국사회학』 47
2005년 한국의결혼문화, 한국결혼문화연구소. 2006 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 변화된 결혼문화의 구체적인 이유와 의미
2. 결혼의 의미에 대한 나의 생각
Ⅲ. 결론
Ⅳ. 참고자료
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결혼문화 비교■
1. 결혼에 대한 규제차이
전안례 : 신랑이 기럭아비와 함께 신부집에 도착하여 신부의 어머니에게 기러기를 드리는 예이다. 옛날에는 산 기러기로 예를 행하였으나 근래에 와서는 나무 기러기를 대신 사용하고 있다. 기러기
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문화의 정착이 통합적으로 추진되어야 할 것이다.
< 참 고 문 헌 >
○ 결혼학 정현숙,유계숙,최연실 신정
○ 가족사회학 조정문, 장상희 아카넷
○ 혼례비용 및 혼례 준비과정 표준화 이현주, 박서정, 지영숙
(성균관대학교 생활과학부 가
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