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매혈기』는 그 혼란의 상황이 어떠한 모습이었는지를 여실히 보여준다. 인민공사, 대약진, 제강생산운동 등을 거치면서 허삼관의 주변도 많은 변화를 겪게 된다. 삼촌의 논밭은 국가에 의해 회수되었고, 허삼관이 일하던 생사 공장은 강철 제
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한 가지 생각이 문득 들었는데, 과연 우리는 허삼관에게 부성애에 대한 것을 본받아야하는 것인지, 아니면 이렇게까지 해야 살아갈 수 있는 세상을 탓해야 하는 것인지, 정말 알 수가 없다.
참고문헌
위화 저, 허삼관 매혈기, 푸른숲 2007
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제 1장 서론
과거 잘사는 나라에서는 헌혈이 드물어 못사는 나라에서 피를 수입했다. 우리나라도 피를 팔아서 수출하던 때가 있었다고 한다. 1970년대까지는 일반화 되어 있었으나 1980년대 접어들어 금지되었으며 매혈이 금지되기 이전에는
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매혈기>는 분명 단순한 부성애 이야기가 아니었다. 국가가 개인의 인생에 너무 많은 영향을 미친다는 걸 깨닫는 요즘이다 보니 아무리 내가 중국 역사에 관심 없는 사람이라 해도 중국인들이 겪어온 고난의 과정에 감정 이입하지 않을 수
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우연히 영화로 접해본적이 있다. ‘인생’이라는 작품 이였는데 ‘허 삼관 매혈기’ 와 ‘인생’ 두 작품을 보고도 접한 그 시간의 차이가 있음에도 불구하고 똑같은 느낌이 들었다. 약간 불완전하고 완벽하지 않은 결말에 대해 독자가 생각
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업고 국수집으로 가는 상황이라든가, 일락과 이락이를 위해서 자신의 목숨을 걸고 매혈을 하면서 찾아가는 상황에서는 눈물이 났다. 그의 부성애에 감동한 것이다. 누가 이 소설을 읽고 구태의연하고 철지난 중국사람들의 이야기라 하겠는가
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매혈을 하고 있지는 않지만 우리의 아버지들은 지금도 밖에서 피를 팔아 가족들을 먹여 살리고 있을 것이다. 더 늦기 전에 우리 아버지의 인생에 관심을 가지고 격려하고 응원할 수 있는 자녀가 되어야 하지는 않을까?
이 책. 생각할수록 가슴
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위해 힘겨운 삶을 살고 계시는 아버지를 주목하게 만든다. 우리는 자라면서 부모님과 많은 갈등과 반목을 하기도 한다. 하지만 그 안에는 우리를 이만큼 키워주셨던 그 사랑이 있음을 언제나 기억해야 할 것이다. 직접 매혈을 하고 있지는 않
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매혈기라는 소설은 한 가족 내에서도 개인주의와 이기주의가 팽배해지고 있는 현대 사회 속에서 점차 휴머니즘을 잃어가고 있는 우리 현대인들의 심금을 울릴 수 있는 추천할 만한 작품이라 생각하고, 다 읽은 후에는 마음이 감동과 따뜻함
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어려운 과제인 것 같다. 첫 술에 배부를 수 없듯이 시간이 지날수록 나도 지식을 야금야금 갉아먹어서 나의 내공을 쌓을 것이다. 그리고 여화를 알게 해주신 교수님께 감사한다.
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