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무정'에서는 인물들의 사제관계를 통해 오해나 갈등도 초극시키므로써 개인이 당했던 순결의 능욕에 대한 비애나 원한을 개별적인 것에 국한시키지 않고 민족적인 것으로 넓혀 비화시켰다. '무정'에서는 끈임없이
민족주의와 계몽주의가 결
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을 의미하는 상징적인 캐릭터가 되는 것이다.
소설에서 형식은 이 둘 사이에서 갈등한다. 이런 갈등 끝에 결국 형식이 택한 것은 선영이다. 물론 형식이 그녀를 택한 것은 온전한 그의 의지만은 아니었다. 분명 상황적 사정이 큰 작용을 했겠
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가 그 자신의 경험과 매우 흡사하기 때문이다. 당시 이 광수는 갈피를 잡을 수 없어 힘든 자신의 마음을 주인공을 통해 그려내지 않았나 하는 생각이 든다. 그의 말년은 그리 행복하지 못했다. 30년대 말 친일을 하여 지금도 역시 그의 작품과
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것에서 작가가 독자에게 전달하려는 교훈이 무엇인지 극명하게 드러난다. 그래서 한편으론 소설에서 외치고 있는 계몽의식이 그저 지식인들 끼리의 소극적 개혁으로 비추어진다는 한계가 있다. 1. 작가 소개
2. 무정의 줄거리
3. 주제
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된다.
상투적인 반복 중에서도 내게 가장 문제가 되었던 것은 주인공의 교화적 성격이었다. 내가 <무정>을 읽으면서 가장 지루하고 불쾌하게 느낀 부분이 이 부분이었다. <무정>이나 <흙>과 같은 이광수의 소설들에 등장하는 주인
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겨서 이런 글쓰기가 활성화 되었으면 좋겠다.
4. 나가며
이상과 같이 이 글에서는 이광수의 『무정』과 최인훈의 『광장』을 비교 고찰하였다. 특히 두 소설속에 등장하는 두 여인을 중심으로 그들이 상징하는 바를 각각 살펴보았다. 이광수
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사명감을 가져야 하리라는 것은 말할 것도 없겠다.
작가가 글쓴이의 제목을 ‘무정’이라 붙인 것은 ‘무정했던 세상’을 추억하고자 하는 일종의 ‘기념비’적인 의도가 아니었을지 생각해본다. 지난날의 나는 이렇게 사랑하는 여자에게도
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이형식의 모습은 근대적인 등장인물의 자율적인 정신세계를 보여주고 있는 것이며 그로써 근대성을 획득하고 있다고 할 수 있다.
이런 부분들로 인해 「무정」이 더욱 중요한 소설로 부각된 것 같다. 구시대의 관념을 극복하고, 근대의 이념
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무정」은 남녀 간의 연애를 통하여 근대 의식을 드러내고 있는 출발선이 된다. 그러나 「무정」이 인간의 본성인 ‘사랑 문제’만을 통해서 근대 의식을 드러내는 문제는 비판점이 되기도 한다. 또한 이형식이 욕망을 택하여 근대의식을 보
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상승 집단과 기존 질서를 보전하려는 몰락 집단으로 나뉜다. 여기서 상승 집단이 결과적으로 승리한다는 점이 무정이라는 작품이 근대 소설의 요소를 가지고 있다고 볼 수 있다.
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