|
있다. 샌델이 한국 사회에 알려지게 된 것은 그의 저서 ‘Justice'가 베스트셀러로 큰 반향을 일으키면서 우리사회에 정의에 대한 국민들의 관심이 높아졌다. 우리가 현재 이런 사회 가치들에 대한 책을 필요로 하고 우리 사회에 던져진 큰 화두
|
|
|
I. 서론
아직까지도 많은 사람들의 입에서 오르내리는 책이 있다. 그렇다. 바로 마이클 샌델Michael J. Sandel 교수의 ‘JUSTICE 정의란 무엇인가’이다. 벌써 10년의 세월이 흘렸다. 2010년 서점을 강타한 최고의 인기를 끓었던 책이다. 샌델은 한국
|
|
|
샌델은 옳음에 대한 좋음의 우선성을 내세우면서 이러한 논의의 위치를 권리 이전에 위치시키고자, 권리를 결정하는 결정적이고 중차대한 논거로 쓰고자 한다. 그러나 이러한 덕에 대한 분석은, 샌델 자신이 아리스토텔레스의 덕론은 노예제
|
|
|
샌델은 옳음에 대한 좋음의 우선성을 내세우면서 이러한 논의의 위치를 권리 이전에 위치시키고자, 권리를 결정하는 결정적이고 중차대한 논거로 쓰고자 한다. 그러나 이러한 덕에 대한 분석은, 샌델 자신이 아리스토텔레스의 덕론은 노예제
|
|
|
샌델이 지적한 것처럼 현대사회의 위기의식과 사회문명비판과 무관하지 않다. 공정거래, 공정무역, 공정여행, 공정사회 등과 같이 공동체주의에 입각한 정의에 대한 새로운 의식문명이 새롭게 제기되고 있는 것과 그 맥을 통한다고 볼 수 있
|
|
|
샌델이 지적한 것처럼 현대사회의 위기의식과 사회문명비판과 무관하지 않다. 공정거래, 공정무역, 공정여행, 공정사회 등과 같이 공동체주의에 입각한 정의에 대한 새로운 의식문명이 새롭게 제기되고 있는 것과 그 맥을 통한다고 볼 수 있
|
|
|
샌델의 저서 ‘정의란 무엇인가’의 제 5장에 대한 서평을 기술해 보았다. 책을 읽으면서 정의가 무엇이냐고 규정내리기 보다는 인류 보편적인 정의나 선을 행하기 위해서는 어떠한 마음가짐을 가져야 하며, 그러한 마음가짐을 어떻게 하면
|
|
|
샌델을 정의론의 원조인 롤스보다 훨씬 유명한 정의에 관한 학문적 담론이 되고 있다는 것이 흥미롭다. 이렇듯 한국사회에서 많은 사람이 쉽게 심취하는 것은 현실에 대한 반작용에 있다. 분단과 전쟁의 폐허 위에 한국사회는 시민들의 땀과
|
|
|
샌델을 정의론의 원조인 롤스보다 훨씬 유명한 정의에 관한 학문적 담론이 되고 있다는 것이 흥미롭다. 이렇듯 한국사회에서 많은 사람이 쉽게 심취하는 것은 현실에 대한 반작용에 있다. 분단과 전쟁의 폐허 위에 한국사회는 시민들의 땀과
|
|
|
샌델 교수는 무엇을 하는 게 올바른 일인가라는 각론에 직접적인 답을 주지 않았다. 오히려 정의에 대하여 생각하고 토론하고 합의하는 방법론을 가지고 정의에 대한 서로 다른 사조와 대립되는 가치관을 소개하고 이를 진지하게 성찰함으로
|
|
메뉴펼치기
