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문제제기
한국은 소위 ‘로드샵’이라 칭하는 화장품 브랜드의 천국이 됨
수많은 한국 화장품 브랜드는 회사 명으로 영어 사용
화장품 용어 또한 대체로 영어 사용
한국의 브랜드 임에도 한국어를 찾기가 어려워짐
과
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영어공용화는 힘의 논리의 결과물인 문화사대주의 사상을 현대 사회의 기초 사상으로 두는 행동으로 밖에 생각 할 수밖에 없었다. 따라서 우리는 문화의 정체성을 가지고 우리의 국어, 민족어를 지키고 발전시키는데 더욱 힘써야 할 것이고,
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영어 사대주의 뛰어넘기』, 한겨례신문사, 2000.
□ 남영신,『말잘하려면 국어부터 잘하고 외국말 잘하려면 한국말부터 잘해라』, 리수, 2000.
□ 복거일,『국제어 시대의 민족어』, 문학과 지성, 2000.
□ 정시호,『21세기의 세계 언어전쟁 : 영어
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영어로 가르치는 영어권 국가로 조기유학을 보내는게 낫다고 생각든다.
인수위는 영어몰입교육을 주장하며 공교육을 무너뜨리고 사대주의적 언어화를 퍼뜨릴 것이 아니라 오히려 한 학급당 인원수를 줄이고, 교사를 더욱 확충하여 아이들이
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영어론자들은 진정한 세계화론자가 아니다. 그들은 신자유주의적인 사대주의자들일 뿐이다.
영어를 통한 사회의 계층화와 위화감 조성은 또 다른 정치적 문제이다. 영어의 지배력이 더 확대되면 영어를 잘하는 지배층과 못하는 서민층의 격
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제 1장 서론
‘영어공용론’은 영어와 한국어를 공식적인 언어로 함께 사용하자는 주장으로 정의할 수 있다. 복거일은 공용론을 처음으로 제안하면서 민족주의, 사대주의, 애국심 등의 가치를 이렇게 저렇게 사용하여 주장을 펼쳤다. 이에
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영어의 빈부 격차 감소
㉢국가 경쟁력 향상
㉣민족주의 비판
⑵영어 공용화 반대 측 입장
㉠영어 실력 향상에 비효율적
㉡영어의 빈부 격차 증대
㉢국가 경쟁력과 무관
㉣문화 사대주의 비판
⑶영
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끼고 인정할 수 있는 마음의 자세는 외국어를 가르침으로써 보다 효과적으로 생기게 할 수 있다. 또 문자 언어 위주의 중등영어교육의 문제점을 해결해야 한다. 그러나 영어교육을 실시하는데 있어서 문화 사대주의와 가치관의 혼란을 초래
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영어 사대주의 뛰어넘기』, 한겨례신문사, 2000.
□ 남영신,『말잘하려면 국어부터 잘하고 외국말 잘하려면 한국말부터 잘해라』, 리수, 2000.
□ 복거일,『국제어 시대의 민족어』, 문학과 지성, 2000.
□ 정시호,『21세기의 세계 언어전쟁 : 영어
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잉여적 차용어
- 영어 용어들 중 대체할 수 있는 말이 있음에 도 유행이나 멋을 부리기 위해 사용하는 외래어
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