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8)
김기동, 국문학개론, 태학사(2002)
김광순외, 국문학개론, 새문사(2003)
이완근 이학준의 희망의 문학 (http://www.seelotus.com/gojeon/gojeon/min-yo-pan-so-ri/chun-hwang-ga.htm)
동초제 인간문화재 오정숙 (http://www.dongchosori.co.kr/data/data.htm) 1.판소리란 무엇인
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서사시적 성격을 그 나름대로 이어가고자 했던 몸부림이었으며, 그 속에는 하층 민중의 성숙함도 배어 있었음을 알 수 있었다.
Ⅶ. 판소리 춘향가의 감상
판소리 다섯 마당 가운데 하나인 ‘춘향가’는 근원 설화를 바탕으로 판소리 사설로
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춘향가 발표
1. 판소리의 정의 및 특성
판소리란?
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▪ 창자가 고수의 북 장단과 추임새에 맞추어 서사적으로 구연하는 구비 서사 문학.
▪ 판소리는 원래 열두 마당이
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춘향가>는 순수한 사랑과 정절, 사랑하는 사람에 대한 믿음을 노래하고 있다.
춘향이는 이몽룡을 믿고 기다린 결과 춘향이는 결실을 맺을 수 있었듯이 나도 그녀를 본받고 그녀의 서사를 나의 서사에 대입해서 좋은 결실을 맺고 싶다. 일본
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서사시의 역사성
Ⅶ. 구비서사시와 판소리
1. 판소리의 장르적 특성
1) 내면 판짜기
2) 외적 판짜기
3) 판소리 사설
2. 판소리의 가창방식
1) 추임새
2) 너름새
3) 단가
3. 판소리의 형성과 전개
4. 판소리의 작품세계
1) 적벽가
2) 춘향가
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춘향가’는 판소리 다섯 마당 중 사설의 서사적 구조나 서술이 가장 예술성이 높고청중들의 사랑을 가장 많이 받아온 마당이다. 사설과 창의 길이도 긴 것은 8시간이 넘는다고 한다. 춘향가의 근원설화로 제시 되고 있는 것은 열녀설화, 신원
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서사의 빈틈 채우기
고전의 고전성은 완성의 개념일 뿐만 아니라 생성의 개념이기도 하다. 이런 점에서 춘향가가 오늘날에도 끊임없이 쓰여지고 있다는 사실은 춘향가가 고전 중의 고전이라는 점을 방증해 준다.
임철우의 「옥중가」는 소
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서사의 빈틈 채우기
고전의 고전성은 완성의 개념일 뿐만 아니라 생성의 개념이기도 하다. 이런 점에서 춘향가가 오늘날에도 끊임없이 쓰여지고 있다는 사실은 춘향가가 고전 중의 고전이라는 점을 방증해 준다.
임철우의 「옥중가」는 소
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서사의 빈틈 채우기
고전의 고전성은 완성의 개념일 뿐만 아니라 생성의 개념이기도 하다. 이런 점에서 춘향가가 오늘날에도 끊임없이 쓰여지고 있다는 사실은 춘향가가 고전 중의 고전이라는 점을 방증해 준다.
임철우의 「옥중가」는 소
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서사문학』, 아세아문화사 ; 서울
신월균(1993), 「야담, 소화의 소설적 변모 과정」, 『고소설사의 제문제』, 집문당 ; 서울
유영대(1993), 「판소리의 소설적 전개」, 『고소설사의 제문제』, 집문당 ; 서울
임동철(1997), 『판소리와 판소리계 소
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