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중의 하나로, 일본
원정을 목적으로 설치되었다.
1280년(충렬왕 6년)에 설치된 정동행성은 일본 원정이 실패하자 원에 하정사를 파견하는 의례적인 기구로 바뀌었다가, 1299년에는 다시 고려의 내정을 간섭하는 기구로 변하였다
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1.원문과 작품개요.
2.주제
3.기존연구자료
가. 충렬왕에 대하여
나. 작자문제
다. 음사의 문제
4. 감상 및 견해
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1. 내용
2. 주제
3. 기존 연구
1) 작자 문제 - 창작설
2) 소박한 민요에서 궁중 음악으로 - 고려속요와 기녀와 관련해서
3) 충렬왕과 관련해서 - 주제
4. 감상 및 비평
참고문헌
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충렬왕.
-임경택(전북대학교 일어일문학과 교수, 2009, 문화마주보기 일본사회의 특수성과 주변성
-한창완 1997, 신동아-일본문화 동아일보 Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 본 론
1. 헤이안쿄 천도에 관하여 서술하시오. (4점)
2. 섭관정치에 관하여 서술하시
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충렬왕
1). 섬학전
고려시대에 국학생의 학비를 보조하기 위하여 관리들이 품위에 따라 낸 돈이다. 충렬왕 30년 5월 안향은 국학이 날로 쇠퇴해 가는 것을 걱정하여 재상들에게 건의하여 관리들의 품위에 따라 6품 이상은 은 한 근씩을, 6품 이
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충렬왕 1년(1275년) 보문서로, 1298년 동문원으로 개칭되었다가 충숙왕 복위 1년(1332년) 다시 보문각으로 환원되었다. 충렬왕 이후 기능을 발휘하지 못하다가 세종 2년(1420년) 수문전집현전과 합하여 집현전에 통합되었다.
마. 인종
1). 경사 6학
고
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충렬왕 때 설치되었는데 책임자에게 종삼품에 해당되는 벼슬을 줄 정도로 중시하였다. 매사냥은 매가 사냥감을 공격하는 힘과 기교에 의하여 결정된다. 그러나 매를 잡는 것과 훈련을 시키는 것은 매우 힘든 일이다. 따라서 원나라 황제는 매
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충렬왕이 원제의 부마로서 왕위에 올랐으며 이후 고려는 원의 부마국이 되었다. 왕권의 확립으로 혼란이 쉽게 안정된 것은 아니나 충렬왕 때의 고려 청자는 일시적으로 그 질이 좋아졌다.
충렬왕대에 일시적으로 원 세력하에 지배 체제가 안
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충렬왕의 명에 의해 민지가 『세대편년절요』로 개찬하였다는 기록만이 남아있다. 후자가 태조의 3대조인 호경대왕(虎景大王)에서 원종대까지의 역사를 7권으로 서술했다는 기록으로 볼 때 『천추금경록』또한 사서였을 것으로 생각된다.
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충렬왕](1281) 일연, 불교사관, 신라 중심·선종관점의 주체적·도덕적 사관, 기사본말체·야사체·유사체,
<삼국사기>의 한계를 보완, 고대의 민간설화 등 고유문화와 전통 중시, 유교합리주의의 한계성 인식(but 유교 내용 가미)
제왕운기
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