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통과의례(가정의례) 제례
사람이 한세상 살다 운명하게 되면 고인을 추모하는데, 소상, 대상이 지나면 해마다죽기 전날을 제삿날로 정하여 젯상을 차려 놓고 고인을 기린다. 소상, 대상은 크게 차리나 기제사는 사대조까지 모시며 간소하게
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Ⅰ. 개요
Ⅱ. 의례의 분류
1. 박계홍
1) 연중의례, 계절의례(Seasonal rites)
2) 통과의례(Transitional rites)
3) 임시의례(contingent rites)
2. 의례의 분류(반 제��)
1) 통과의례(rites of passage)
2) 강화의례(rites of intensification)
3) 의례를 행하는 목
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통과의례는 끝을 맺게 된다.
5. 제사(조령제) 이은구, op. cit., pp. 192~193.
장례의식 뒤, 10일부터 31일 사이에 죽은 사람에 대한 추모의 마음으로 최후의 조령제라는 제사를 지낸다. 이것도 힌두교도에게 있어서는 중요한 의식으로, 죽은 사람의 영
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일본인의 통과의례 탄생에서 죽음까지 (일본 임신, 일본 출산, 일본 출생, 일본 오시치야, 일본 오미야마이리, 일본 오쿠이조메, 일본 하츠젯쿠, 일본 성인식, 일본 졸업식, 일본 입학식, 일본 칸레키, 일본결혼)
일본인의 통과의례 : 탄생에
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될 수가 있다. 민족종교나 기타 신앙인들도 나름대로의 통과의식을 거쳐야만 신앙인으로서 명분과 실리를 지니게 된다.
5. 통과의례는 인간의 역사
신화속에서의 통과의례는 신화의 주인공이 신성성을 확보하기 위한 시련의 과정이다. 이런
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통과의례라는 과정을 통해 전달하면서 발전해 온것이며 앞으로도 발전해 갈 것이다.
*많은 일부 다처제 민족들, 특히 회교도들은 옛지위에서 새로운 지위로 변하였음을 상징하는 의례를행한다. 이혼을 쉽게할 수 있는 민족들조차 일단 아기
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통과의례론을 관광현상에 그대로 적용한 것은 문제가 없지는 않다. 관광에서의 분리, 전이, 통합의 과정은 어느 정도 수긍할 수 있지만, 인간의 일생에서 대개 처음이자 마지막으로 벌어지는 각종 의례와 일생동안 빈번하게 벌어지는 관광은
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1) 상징과 의례
(1) 종교의 의례는 왜 하며 어떤 의미, 어떤 특성을 지니는가?
(2) 천주교의 미사
1) 미사의 구조
2) 미사의 의미
3) 미사의 형태
4) 미사의 구성요소
2) 의례의 발생과정에 대한 학설
3)사적인 의례로 통과의례를
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통과의례는 인생행로에서 대단히 중대한 책임이요 도리다. 이것을 완수하였을 때, 그 사람은 일단 인생을 성공적으로 살았다고 볼 수 있고, 이 일을 다하지 못하였을 때, 그 사람은 일단 인간적으로 실패하였다고 할 수 있을 것이다.
한 평생
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의례적 성격을 띤다고 볼 수 있다. 1. 순례의 의미
2. 일본인들의 통과의례로서 순례
1) 순례의 동기
2) 통과의례로서의 순례
3) 의례의 과정
(1) 분리의례
(2) 이행 • 경계 의례
(3) 재통합
3. 기도산행의 통과
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