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서는 미처 자각하기 힘들었던 진리와 연결시키며 독자가 재인식할 수 있도록 도와주고 있기 때문이다.
그렇기 때문에 21세기를 살아가는 현재에서도 <월든>이 현대 사회에 주는 시사점을 파악하며 그가 우리에게 전달하고 싶었던 메시지
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, 삶이 아닌 것은 모두 때려 엎기를 원했다.” -헨리 데이빗 소로우, 월든 중에서 내가 정말 좋아했고, 좋아하는 구절이다. 여러 번 되새기다 보니 기호(嗜好)를 떠나 두뇌의 작용이, 감성의 작용이 시작되었다. 삶이란 무엇이고, 삶이 아닌 것
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소로우는 '월든'에서 자연적 삶을 손수 실천했다. 나아가 인간이 나아가야 할 방향을 제시했다고 본다.
인간의 고향은 안식과 평화, 그리고 마음의 여유를 얻을 수 있는 원초적 자연이다. 현대인간은 자연회귀 본능 때문에 외롭고 고독한 삶
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의 필요에 따라 자연환경을 직접적으로 훼손하는 사람뿐만 아니라 그러한 것을 방관하는 우리들에게도 잘못이 있는 것이다. 따라서 지금까지 자신이 밟아온 삶을 되돌아보고 삶에서 중요한 가치는 무엇이며 앞으로 지향해야 할 참된 삶은 무
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랑이라는 이름으로 구속하려 하지는 않는가?
셋째, 죽음은 무엇인가? 죽음을 주체적으로 받아들일 준비가 되어 있는가?
오래전 헨리데이빗 소로우가 그렇게 살다가 간 길... 그리고 헬렌과 스콧도 그렇게 살아갔다. 그리고 MBC 포토에세이 '사
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헨리 데이비드 소로우가 후대인들에게 바라는 것이다. 정원희, “헨리 데이빗 쏘로우의 초월주의적 진보” (박사학위논문, 충남대학교 대학원, 2011), 114-117
참고문헌
1. Henry David Thoreau. 「월든」 강승영 옮김. 서울: 이레, 2004.
2. Henry David Thoreau.
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용기가 필요함을 덧붙인다. 그런 취지에서 그는 2년 2개월이라는 월든과의 생활을 청산한다.
그는 마지막에 “나는 산해진미와 맛좋은 술이 넘치는 하인들이 아부하듯 시중드는 잔칫상에 앉아 있었지만, 성실과 진실을 찾아볼 수 없었기에 그
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얘기는 아니다. 내가 걱정하는 바는, 내용이 주는 교훈이 너무 커 내가 섭렵하기가 어렵지는 않을까하는 염려에 있다. 실천의 어려움 말이다. ☙ 들어가며
* 헨리 데이빗 소로우
* 숲속의 경제학
* 주(住)
☙ 글을 마치며...
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헨리 데이빗 소로 지음／양병석 옮김, 『월든』, 범우사, 1999
헨리 데이빗 소로 지음 / 강은교 옮김, 『소로우의 노래 』, 이레 , 1999
헨리 데이빗 소로 지음／ 강승영 옮김, 『시민의 불복종』, 이레, 1998
헨리 데이빗 소로 지음／ 유인호 편저,
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현실과의 괴리에 대해 우리가 뼈저리게 알고 있고 마르크스가 주장하던 공산사회에 대한 허구를 직시하듯이 소로우의 사상과 생활은 말 그대로 실현되지 않는 아니 실현될 수 없는 이상사회로의 외침이 아닐까? 그렇게 생각해 본다.
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