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한땀 짚어나가야 한다. 힘겹게 토해낸 역사적 진실을 미래를 위한 밑거름으로 삼아야 할 것이다. 그전에 나는 분명 우뚝 서서 내가 온 길을 되짚어보아야 한다. 다시 왜곡된 믿음으로 윗세대가 저지른 실수를 되밟지 않도록 나를 끌어주는 역
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일으킨 한바탕 '미친 바람'을 사실적으로 묘사하려는 것이 작가의 의도이다.
황석영 작가는 기독교 신자가 아닌 걸로 알고 있다. 그리고 기독교를 ‘돌림병’으로 파악한 그의 관점은 오늘날 한국의 비기독교인들이 갖고 있는 기독교에 대한
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황석영 작가는 이전에 읽었던 작품보다 풍부한 리얼리즘 형식으로 손님이란 작품을 그리고 있었다. 특히 시점을 계속적으로 바꾸어 가며 글을 전개해 나가는 방식은 한사람의 입장에만 치우치지 않고 많은 사람들의 입장을 대변해 주었기 때
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분석
- 1) 「손님」의 시점이 주는 의미
2) 지노귀굿의 의미와 형상화
4.. 기억과 망각의 복원 작용
- 1) 작품 내의 기억과 망각작용
2) 작품 외적인 기억과 망각 작용 - 황석영 작가의 기억, 우리 민족의 기억과 망각의 복원
5. 결론
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손님>의 류요섭 목사는 그가 곧 죽는다는 암시는 없다. 물론 안 죽는다는 단정도 없지만 소설이 이룩한 한 세계가 충분한 인과성을 가지려면 류요섭 목사가 그토록 많은 유령들을 자연스럽게 보게 되는 것에 대한 세상사적 합리성이 뒷받침
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없음.
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황석영 소설의 한국 번역과 혼종성 : 손님을 중심으로, 한국비평문학회, 2012
조구호 / 상생을 위한 반성과 노력 : 황석영 손님 론, 경상대학교 경상어문학회, 2008
최규진 / 황석영의 손님 연구, 경원대학교, 2008
홍승용 / 미래의 조건 : 황석영의
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황석영 '손님'」, 『진보평론』2002 여름
또한 새로운 리얼리즘 형식의 시도로 인하여 다소 혼란스러워하는 독자들도 있다. 하지만 전체적으로 복선들이 꽤 치밀하게 배치되어 있으며, 현대사의 압축적 서술, 군더더기 없이 무자비하게 펼쳐지
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이미 지울 수 없는 죄의식으로 자리 잡은 과거의 사건들을 되돌아보고 참회하려는 것이다. 물론 순남이 삼촌이나 류요한 장로의 영혼은 현실에서 나와 자신들의 관점에서 그 상황의 불가피성을 이야기만 한다. 그러나 그 불가피성은 단순히
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