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생성되었음을 알 수 있다.
문학적 의의
바리데기 무가는 무가라는 형식이 오늘날까지 구전되어 내려오고 있다는 것 자체만으로도 고전문학적 가치가 높게 평가 할 수 있고 이 외에도 텍스트가 이야기라는 형식으로 되어 있고 이러한 이야기
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→ 시련 고난 → 조력자 → 영웅 (성공) 의 구조를 갖는다. 서사무가<바리데기> 또한 영웅 설화의 구조를 통해 바리데기가 태어나서 소원을 이루기까지의 과정을 나타내주고 있다. 아래의 표를 통해 영웅설화적 구조와 비교해 보자.
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작품은 의미나 줄거리 상으로는 같은 문맥일지라도 독자에게 전혀 다른 메시지를 남길 수 있는 전혀 다른 작품이 될 수 있다.
5. 결론
지금 까지 바리데기 무가의 바리공주 설화와 이 원텍스트를 재창조한 강은교 선생님의 바리데기의 여행노
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바리데기 여행에서는 이러한 것을 바탕으로 하여 시련이라는 것에 초점을 부각 시켰고 바리데기 신화에서는 이러한 주제를 좀 더 포괄적이며 종교적인 형식으로 풀어 나간 것이라 볼 수 있겠다. 이러한 공통점과 차이점을 통해 같은 주제를
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바리데기’의 환상을 빌려 인류 보편의 지닌 진실을 확인하는 과정이다. 즉 이승과 저승을 넘나드는 경계 허물기이다.
각양각색의 인종들, 누더기를 걸친 난민들과 엄마 언니들도 타고 있으며(중략) 말좀 해봐. 우리가 받은 고통은 무엇 때문
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바리데기의 고난
▶ 부모에 대한 효성
* 의의: 무속신 본풀이의 전형적인 형태로 영웅의 일생과 유관하다.
〈작품해설 1〉
<바리데기>는 사람이 죽은 뒤 49일 안에 지내는 '지노귀굿(오구굿)'에서 가창되는 무가이다. 무가는 무(巫)라는 직
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바리데기>무가의 신화비평적 연구 - 자기실현의 과정을 중심으로- , 김영민(우석대)
바리데기는 대왕마마님이나 오구대왕님의 딸로 태어난다. 바리데기가 왕의 딸로 태어난다는 것은, 즉 바리데기가 고귀한 혈통을 갖고서 태어난다는 것은
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바리데기》가 어떤 주제를 지니고 있고 그 주제를 어떤 형식과 내용을 통해 이 책에 드러났는지에 대해 살펴보았다. 특히, 이 책이 고전무가 〈바리데기〉와 비교하여 어떠한 서사적 구조를 가지고 있는지, 그리고 차이점은 무엇인지에 대해
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바리데기』, 창비, 2007, p.109
또한, 영웅들이 항상 겪는 시련과 고난도 두 서사에 모두 존재했다. ‘바리공주'는 부모의 병을 고치는 약수를 구하기 위해 무장승과 9년을 살면서 7명의 아이를 낳아주었다. ‘바리'는 가족과 헤어진 후 홀로 중국
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심청,
그리고
바리데기
심청전
심청은 가난한 심봉사의 딸로 태어나
일찍 어머니를 여의고 눈먼 아버지를 모신다.
심청은 공양미 삼백석을 바치면 아버지의 눈을 뜰 수 있다는
말을 듣고 자신의 몸을 판다.
인당수에 빠져 죽은
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