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인류 사회의 분석적 해부와 실천적 대안 제시를 위한 이론적 보편성을 담지하고 있기 때문이다. 베버의 종교 사상 역시 이러한 두 가지 측면을 모두 고려하고 그렇게 접근하여, 현재 우리나라의 종교의미도 고찰하는데 큰 원동력이 되었다.
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사회계층ㆍ계급론』. 서울: 다산출판사.
Anderson, Charles 저ㆍ박노영ㆍ허장 역. 1986. 『사회계급론 서설』. 16-71. 서울: 미래사.
Coser, Lewis A. 저ㆍ신용하ㆍ박명규 역. 2003. 『사회사상사』. 51-106, 265-318. 서울: 시그마프레스.
Giddens, Anthony. 1986. “베
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사회의 관심영역으로 불러들이고 국가책임과 예방성의 원칙하에 국민적 관심과 국가의 정책적인 지원이 절실히 요청된다.
아동은 우리의 미래이며 희망이다. 아동이 상처받고 학대받으면 우리의 미래 역시 상처받고 학대받게 될 것이다. 아
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인류학개론 서울: 서울대학교출판부, 1986 제1장 서 론
제2장 보훈문화에 대한 이론적 배경
제1절 보훈문화의 개념
제2절 보훈문화의 기능
제3절 보훈문화 확산의 필요성
제3장 주요 선진국의 보훈문화
제1절 미국의 보훈문
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미래의 고령화 사회에 여가생활에 대한 연구”, 한양대학교: 한양논총, 제3호,
1993, 29~48
김 재인, 후기성인의 사회교육적 학습참여와 생활만족도와의 관계 탐구,
이화여자 대학교 대학원, 1987, 8~20
김 정순, 노인의 사회적 활동과 자아 통합감
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미래의 주거공간
제 1절 미래 주거 공간의 변화예측
1. 사회여건의 변화와 주거의 변화 예측
2. 기술의 변화와 주거의 변화 예측
3. 미래사회의 주거문화
제 2절 거주자의 요구에 따른 미래의 주택 유형 전망
1. 개요
2.
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미래사회의 패러다임으로 적극적으로 활용점에 사회에 적용하여 각각의 분야별로 활용 응용되고 있는 소방시스템의 조직 속으로 흡수되어 새로운 소방안전의 서비스 방안을 창출해나가야한다. 또한 현재 유미쿼터스의 미래 사회는 시작되
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미래사회는 노령화가 특징이기 때문에 노인문제, 특히 노인여가문제에 관심을 갖고 정부시책이나 민간활동이 이루어져야 한다. 개인과 집단 차원에서 의미 있는 노인여가프로그램이 다양하게 개발됨으로 건전하고 창의적인 노인문화가 발
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사회, 국가가 모두 책임지며 고민하고 대책을 숙의해야 하는 국가 미래의 근본과제이다. 국가의 적극적인 개입과 사회전반 구성원의 문제의 심각성에 대한 이해만이 이 문제를 해결하는 실마리가 될 것이다. 임신출산양육교육 등에 있어 양
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사회복지정책론』, 서울: 학지사. 2004
남기민, 『현대사회복지학』, 서울: 양서원, 2005
박재간, “노인취업관련 사업의 활성화방안”, 『고령자 취업과 자원봉사 활동』, 한국노인문제연구소, 2000
변재관, “고령자창업지원정책”, 미래사회의
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