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라쇼몽>과 <칠인의 사무라이>이다. 그러나 그는 양식화된 카메라에 집착해 감으로써, 후기 작품을 보고 있노라면, 지나친 형식주의로 빠져 버린 것이 아닐까 하는 우려를 느끼게 한다.
편집기교에 있어서도 탁월함을 보여준다. 롱테이
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대해서도 생각하고, 지금까지의 내 행동에 대해 성찰하게 되었다. 친구가 신호위반을 한다고 같이 한 적이 꽤나 있다. 그것은 내 스스로의 도덕적 판단이 아닌 이 책의 하인처럼 친구의 행동에 ‘친구도 했으니까 나도 괜찮겠지’라는 생각에
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주인공들의 진술 내용이 어떤 코드에 입각했느냐 보다는 인간은 누구나 자신의 체면이나 명예를 위해 거짓을 말할 수 있고, 자기합리화를 할 수 밖에 없는 나약하고 불완전한 존재라는 생각이 들었다. 그리고 진실이 무엇이든 가끔은 그 진실
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않았을 것이다.
영화의 첫 장면부터 마지막 장면까지를 기억을 찾아나가보면 참 탄탄한 스토리 구조를 가졌던 것 같다. 또한 공포물이라는 장르가 단순히 잔인한 장면의 연속인 요즘의 공포물과는 달리 사람의 심리를 자극시켜 극도의 긴장
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고발하고 있다. 하지만 마지막에 그런 이기적인 인간들이지만 결국에는 희망이 있다는 메시지를 전하고 있다.
60여년이 더 된 작품인데도 전혀 지루하거나 따분하지 않고 극적 전개와 긴장감이 요즘 영화들보다 훨씬 돋보인다고 생각된다. 아
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노력 여부에 따라 가질 수 있음을 알 수가 있을 듯하다.
아직까지 아마 밝혀지지 않은 우리 내부의 사실이 많을 수도 있다, 그리고 그 사실은 우리가 마주치기에는 불편할 수도, 꽤나 즐거울 수도 있다.
하지만 있을지, 없을지 모르는 것 때문
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은 영원할 수 없는 법. 진실은 밝혀지게 되어있다. 세상을 더불어 살아가는 데 필요한 가장 기초되는 진실성의 결여에 대해 성찰해 볼 수 있는 기회가 되었던 것 같다. 사람과 사람과의 관계를 중요하게 생각해야겠다. 항상 인간의 간사한 마
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50년전의 영화 임에도 불구하고 꽤 신선한 영화였다. 영화를 보는 내내 지루하지 않게 흥미롭게 보았다. 한 사무라이가 죽은 것을 발견한 것으로 시작하여
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들을 피동적으로 만드는 것은 변함이 없다. 하나의 사실에 대해서 여러 관점에서 다양한 접근을 보여주고 총체적으로 파악하는 능력을 키워주는 것이 역사교사의 역할이 아닐까 한다.
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