목차
1. 성결교회의 기원과 약사
2. 초기 성결교회 예배
3. 성결교회 분열 이후의 기성의 예배
4. 분열 이후 예성의 예배
5. 성결교회 주일예배 예전의 특징
2. 초기 성결교회 예배
3. 성결교회 분열 이후의 기성의 예배
4. 분열 이후 예성의 예배
5. 성결교회 주일예배 예전의 특징
본문내용
백(사도신경)-중보기도-봉헌-봉헌기도
3. 성만찬 예배: 찬송-성만찬 기도-성만찬 제정사-성령임재의 기도-주기도-평화의 인사-분병례-하나님의 어린양-성만찬에의 참여-감사기도
4. 파송의 예배: 폐회찬송-분부의 말씀-축도
2004년의 예배 순서는 예전적인 모습을 많이 갖추고 순서도 세분화되었다. 그런데 이 예배 모형은 그 순서와 용어적인 면에서 리마예식서의 순서와 비슷함을 보인다.
4. 분열 이후 예성의 예배
분열된 예성은 1962년에 총회를 열고 헌장개정전권위원회를 통해 헌장을 개정 공포하였다. 그때부터 1997년까지의 예배예식을 헌장과 목회예식서를 통해 살펴보자.
1962년 헌장
1971-84년 헌장
1994-1997목회예식서
2013년 헌장
공예배순서
공예배순서
주일낮예배순서(Ⅰ)
주일낮예배순서(Ⅱ)
주일예배순서
묵도
묵도
묵도
전주
묵도
기원
예배의 부름
기원(사회자)
송영(일동기립)
송영(모두일어섬)
*송영
기원
*송영
사도신경송독(일동기립)
사도신경송독(모두일어섬)
*사도신경송독(신앙고백)
화답송
*사도신경송독
기도
기원
*경배의 찬송
시편교독
시편교독
*성시교독
*성시교독
*성시교독
찬송
찬송(모두앉음)
*찬송
*신앙고백(사도신경)
찬송(모두)
*영광송
참회의 찬송
기도(대표)
기도(대표)
기도(맡은이)
참회의 기도
기도(대표)
용서의 선언
응답송
성경봉독(사회자)
성경봉독(사회자)
성경봉독
성경봉독
성경봉독(사회자)
특별찬송
특별찬송
찬양(성가대)
찬양(성가대)
찬양
설교
설교
설교
말씀
설교
목회기도
기도(모두 또는 설교자)
기도
기도
기도
아멘송
찬송
찬송
찬송
헌신의 찬송
찬송(모두)
헌금
헌금
헌금(위원)
헌금
헌금
감사기도
감사기도
헌금기도
봉헌찬송
헌금기도
봉헌송
광고
광고
교회소식
광고
송가(일동기립)
송가
*송가
*송가
*송가
*파송과 위탁
축도
축도
*축도
*축도
축도(목사)
*축복송
폐회
후주
*표는 일어섬
여기서 보이는 변화도 헌금 순서가 예배 전에서 예배 후로, 시편교독이 성시교독으로 바뀐 것과 설교 전의 특별찬송 정도이고 주기도문 순서가 사라진 정도이다. 그리고 기성에 비해 비예전적인 면이 드러난다. 하지만 1994년 주일낮예배순서(Ⅱ)에서는 묵도의 순서가 없어지고 전주-예배의 부름-기원-화답송 등 예전적인 요소가 나타났지만, 그 이후 2013년 헌장에서 제시하고 있는 주일예배 순서에는 역시 다시금 비예전적인 면이 두드러지게 나타나고 있다.
5. 성결교회 주일예배 예전의 특징
위에서 살펴본 바와 같이 성결교회 주일예배의 특징은 다른 교단들과 마찬가지로 특별한 점을 찾아보기가 힘들다. 다만 그동안 성결교회 예배는 주로 비예전적 특성 속에서 자유로운 형식을 선호해 온 가운데 설교 중심과 찬양 중심의 예배라고 할 수 있겠다.
특별히 관심을 끄는 것은 장로교나 감리교를 비롯해서 오늘날의 주일예배가 대체로 예배의 4중구조를 지향해가고 있는 것처럼 성결교회 가운데 기성도 4중구조의 주일예배순서로 예전 중심을 지향해가고 있고, 반면에 예성은 비예전적 특징을 아직도 유지하고 있는 편이라는 점이라 할 수 있겠다.
3. 성만찬 예배: 찬송-성만찬 기도-성만찬 제정사-성령임재의 기도-주기도-평화의 인사-분병례-하나님의 어린양-성만찬에의 참여-감사기도
4. 파송의 예배: 폐회찬송-분부의 말씀-축도
2004년의 예배 순서는 예전적인 모습을 많이 갖추고 순서도 세분화되었다. 그런데 이 예배 모형은 그 순서와 용어적인 면에서 리마예식서의 순서와 비슷함을 보인다.
4. 분열 이후 예성의 예배
분열된 예성은 1962년에 총회를 열고 헌장개정전권위원회를 통해 헌장을 개정 공포하였다. 그때부터 1997년까지의 예배예식을 헌장과 목회예식서를 통해 살펴보자.
1962년 헌장
1971-84년 헌장
1994-1997목회예식서
2013년 헌장
공예배순서
공예배순서
주일낮예배순서(Ⅰ)
주일낮예배순서(Ⅱ)
주일예배순서
묵도
묵도
묵도
전주
묵도
기원
예배의 부름
기원(사회자)
송영(일동기립)
송영(모두일어섬)
*송영
기원
*송영
사도신경송독(일동기립)
사도신경송독(모두일어섬)
*사도신경송독(신앙고백)
화답송
*사도신경송독
기도
기원
*경배의 찬송
시편교독
시편교독
*성시교독
*성시교독
*성시교독
찬송
찬송(모두앉음)
*찬송
*신앙고백(사도신경)
찬송(모두)
*영광송
참회의 찬송
기도(대표)
기도(대표)
기도(맡은이)
참회의 기도
기도(대표)
용서의 선언
응답송
성경봉독(사회자)
성경봉독(사회자)
성경봉독
성경봉독
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특별찬송
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찬양(성가대)
찬양(성가대)
찬양
설교
설교
설교
말씀
설교
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기도(모두 또는 설교자)
기도
기도
기도
아멘송
찬송
찬송
찬송
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헌금
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헌금
헌금
감사기도
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헌금기도
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헌금기도
봉헌송
광고
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교회소식
광고
송가(일동기립)
송가
*송가
*송가
*송가
*파송과 위탁
축도
축도
*축도
*축도
축도(목사)
*축복송
폐회
후주
*표는 일어섬
여기서 보이는 변화도 헌금 순서가 예배 전에서 예배 후로, 시편교독이 성시교독으로 바뀐 것과 설교 전의 특별찬송 정도이고 주기도문 순서가 사라진 정도이다. 그리고 기성에 비해 비예전적인 면이 드러난다. 하지만 1994년 주일낮예배순서(Ⅱ)에서는 묵도의 순서가 없어지고 전주-예배의 부름-기원-화답송 등 예전적인 요소가 나타났지만, 그 이후 2013년 헌장에서 제시하고 있는 주일예배 순서에는 역시 다시금 비예전적인 면이 두드러지게 나타나고 있다.
5. 성결교회 주일예배 예전의 특징
위에서 살펴본 바와 같이 성결교회 주일예배의 특징은 다른 교단들과 마찬가지로 특별한 점을 찾아보기가 힘들다. 다만 그동안 성결교회 예배는 주로 비예전적 특성 속에서 자유로운 형식을 선호해 온 가운데 설교 중심과 찬양 중심의 예배라고 할 수 있겠다.
특별히 관심을 끄는 것은 장로교나 감리교를 비롯해서 오늘날의 주일예배가 대체로 예배의 4중구조를 지향해가고 있는 것처럼 성결교회 가운데 기성도 4중구조의 주일예배순서로 예전 중심을 지향해가고 있고, 반면에 예성은 비예전적 특징을 아직도 유지하고 있는 편이라는 점이라 할 수 있겠다.
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