[문학과 인간탐구] 디오니소스적 세계관

소개글

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목차

Ⅰ.서론
Ⅱ.본론
ⅰ) 아폴론과 디오니소스의 신화적 배경
ⅱ) 디오니소스 축제
ⅲ) 그리스의 힘은 이성과 감성의 조화에서 비롯되었다
ⅳ) 감성적 들림 상태를 잃어버린 인간들
ⅴ) 동전의 양면같은 존재 -아폴론적인 것과 디오니소스적인 것
Ⅲ. 결론
※참고문헌

본문내용

가 하나인 동전처럼 아폴론과 디오니소스는 서로 다르지 않다.
Ⅲ. 결론
세상에는 디오니소스적인 것과 아폴론적인 것이 요구되는 때가 각각 따로 존재하면서도 동시에 함께 존재해야 한다는 약간은 모순적인 생각이 이번 조사를 마친 내 결론이다. 예술의 경우, 디오니소스적인것의 극치- 즉 “그것 자체” 가 현실의 금기를 깨고 표출되었을때 그 작품은 빛을 발할 수도 있겠지만, 이는 자칫 외설이냐 예술이냐 하는 시비의 도마에 오를 수 있는 위험성을 내포하고 있다. 과학과 기술의 구현 역시, 지나친 과학만능주의는 인간소외라는 문제점을 낳고, 그렇다고해서 과학과 기술의 발전을 포기하고 원시사회로 돌아가자는 주장 역시 현실성을 결여한다. 인간은 생각하는 동시에 느끼는 동물이다. 이는 이미 인간의 존재, 그것 자체가 디오니소스적인 것과 아폴론적인 것은 서로 분리시킬 수 없는, 불가분의 관계에 있다는 것의 뚜렷한 증거가 된다. 우리는 항상 “생각해야” 할 것이다. 동시에 “느껴야” 한다.
※참고문헌
◈ 비극적 사유의 탄생 -프리드리히 니체 저
◈ 하룻밤에 읽는 그리스 신화 -이경덕 저
◈ 신화로 보는 세상 -반덕진 저
◈ 영문학 교수가 쓴 그리스 로마 신화 -권의무 저

키워드

문학과 인간탐구,   디오니소스적 세계관,   디오니소스축제,   아폴론