목차
서양과 중국의 만남
- 서양의 관점으로 바라 본 중국 철학
1. 서양의 시대적 흐름
2. 교부철학과 스콜라철학
3. 전례논쟁
4. 중국철학에 대한 관념론적 편견
5. 서양 속 중국
- 서양의 관점으로 바라 본 중국 철학
1. 서양의 시대적 흐름
2. 교부철학과 스콜라철학
3. 전례논쟁
4. 중국철학에 대한 관념론적 편견
5. 서양 속 중국
본문내용
한다고 볼 수 있다.
5. 서양 속 중국
결국, 서양 속의 중국은 서양에 의해서 ‘취사선택’되어진 일부였을 뿐이다. 중국 철학, 그 중에서 유가를 선택한 것은 첫째, 유럽에서 아직 종결짓지 못한 상이한 종교와 신념에 대한 관용논쟁의 투영이며 둘째는 데카르트, 뉴턴 이후의 형이상학적 기계론, 그리고 스피노자의 범신론 등의 대두 즉, 신이 아닌 유물론적 사고와 비슷한 성리학을 평가에 이용한 것이다. 이 후, 부차적으로 계몽주의자의 이상적 표범의 예시가 될 뿐이었다. 즉, 당시 서양의 가치관과 세계관으로 중국을 바라본 결과인 것이다. 하지만 이 후 근대로 접어든 중국 역시 서양과 같은 절차, 즉 중체서용이라는 그들의 시각으로 서양을 바라본 것은 인간의 사고가 ‘객관’적 일 수 만은 없다는 것을 보여준다.
5. 서양 속 중국
결국, 서양 속의 중국은 서양에 의해서 ‘취사선택’되어진 일부였을 뿐이다. 중국 철학, 그 중에서 유가를 선택한 것은 첫째, 유럽에서 아직 종결짓지 못한 상이한 종교와 신념에 대한 관용논쟁의 투영이며 둘째는 데카르트, 뉴턴 이후의 형이상학적 기계론, 그리고 스피노자의 범신론 등의 대두 즉, 신이 아닌 유물론적 사고와 비슷한 성리학을 평가에 이용한 것이다. 이 후, 부차적으로 계몽주의자의 이상적 표범의 예시가 될 뿐이었다. 즉, 당시 서양의 가치관과 세계관으로 중국을 바라본 결과인 것이다. 하지만 이 후 근대로 접어든 중국 역시 서양과 같은 절차, 즉 중체서용이라는 그들의 시각으로 서양을 바라본 것은 인간의 사고가 ‘객관’적 일 수 만은 없다는 것을 보여준다.
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