본문내용
는지 스스로 냉철하게 평가해보는 습관을 거듭하는 지혜자가 되어야 한다.
그러므로 설교자는 언제나 풍성한 생명의 양식을 준비하여 분명한 목적을 가지고 공급할 때 성도들은 생명이 차고 넘치는 풍성한 꼴을 먹음으로써 성장의 기쁨을 누리게 되며 하나님께 영광을 돌리는 변화된 삶을 살게 된다. 주성호, 『21세기를 위한 설교학』 (서울: 대한기독교서회, 2001), 45-46.
Ⅲ. 결론
설교의 사명은 어떤 소명보다도 가장 높고 위대하고 영광스러운 소명이다. 목회의 알파와 오메가는 강단의 설교라고 할 수 있다. 설교는 하나님이 선택하신 복음 전달의 방법이기 때문에 중요하다. 기독교의 역사가 오늘에 이르는 동안 설교가 주는 영향력은 절대적이었다.8) 주성호, 15-16.
우리는 이 영향력에 대한 귀한 책임을 지니고 있어야 한다. 설교자를 통해 선포되어지는 말씀에 의해 하나님과 인간 사이의 직접적이고 영적인 교통이 이루어진다고 말할 수 있다.
설교는 하나님께서 우리에게 말씀하시고자 하는 뜻을 알게 하시고 설교자가 회중들을 향해 진리를 선포하고 가르치는 것을 말한다. 우리는 설교자의 자리에 있을 때에 그 중심을 지키며 본질의 회복을 항상 깨어서 상기해야 할 것이다.
참고문헌
이용호, 『강해설교와 전달』, 새한기획출판부, 1992.
이홍배, 『설교학』, 성우, 1998.
주성호, 『21세기를 위한 설교학』, 대한기독교서회, 2001.
정인교, 『설교학 총론』, 대한기독교서회, 2003.
조다윗, 『나는 이렇게 설교한다』, 서울서적, 1993.
주승중, 『성경적 설교의 원리와 실제』, 예배와 설교 아카데미, 2006.
그러므로 설교자는 언제나 풍성한 생명의 양식을 준비하여 분명한 목적을 가지고 공급할 때 성도들은 생명이 차고 넘치는 풍성한 꼴을 먹음으로써 성장의 기쁨을 누리게 되며 하나님께 영광을 돌리는 변화된 삶을 살게 된다. 주성호, 『21세기를 위한 설교학』 (서울: 대한기독교서회, 2001), 45-46.
Ⅲ. 결론
설교의 사명은 어떤 소명보다도 가장 높고 위대하고 영광스러운 소명이다. 목회의 알파와 오메가는 강단의 설교라고 할 수 있다. 설교는 하나님이 선택하신 복음 전달의 방법이기 때문에 중요하다. 기독교의 역사가 오늘에 이르는 동안 설교가 주는 영향력은 절대적이었다.8) 주성호, 15-16.
우리는 이 영향력에 대한 귀한 책임을 지니고 있어야 한다. 설교자를 통해 선포되어지는 말씀에 의해 하나님과 인간 사이의 직접적이고 영적인 교통이 이루어진다고 말할 수 있다.
설교는 하나님께서 우리에게 말씀하시고자 하는 뜻을 알게 하시고 설교자가 회중들을 향해 진리를 선포하고 가르치는 것을 말한다. 우리는 설교자의 자리에 있을 때에 그 중심을 지키며 본질의 회복을 항상 깨어서 상기해야 할 것이다.
참고문헌
이용호, 『강해설교와 전달』, 새한기획출판부, 1992.
이홍배, 『설교학』, 성우, 1998.
주성호, 『21세기를 위한 설교학』, 대한기독교서회, 2001.
정인교, 『설교학 총론』, 대한기독교서회, 2003.
조다윗, 『나는 이렇게 설교한다』, 서울서적, 1993.
주승중, 『성경적 설교의 원리와 실제』, 예배와 설교 아카데미, 2006.
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