목차
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 역사란?
2. 학습방향
1) 아와 비아의 관점
2) 기록물을 통한 학습
3) 유물과 유적을 통한 학습
4) 전반적인 흐름파악
3. 학습태도와 주의할 점
Ⅲ. 결론
Ⅳ. 참고문헌
Ⅱ. 본론
1. 역사란?
2. 학습방향
1) 아와 비아의 관점
2) 기록물을 통한 학습
3) 유물과 유적을 통한 학습
4) 전반적인 흐름파악
3. 학습태도와 주의할 점
Ⅲ. 결론
Ⅳ. 참고문헌
본문내용
올바른 학습방법이다. 다만, 검증되지 않는 야사가 더 재미있는 경우가 많기 때문에 이를 명확하게 확인하고 학습을 해야 할 것이다.
유물과 유적을 통한 학습을 할 때에는 해당나라의 기록이 남아있는지 남아있지 않은지부터 먼저 파악을 해야 할 것이다. 해당나라의 기록이 남아있다면, 기록과 유물, 유적을 함께 공부하여 최대한 왜곡이 없게 공부를 해야 할 것이다. 만약, 기록이 거의 없다면 해당 유물과 유적이 그 나라의 모든 도시에서 일반적으로 나타는 양상인지부터 파악해야 한다. 그렇지 않게 되면 그 나라의 문화가 왜곡될 수있을 것이다.
이외 가져야할 학습태도는 상대방의 역사를 비교하며 무시하는 태도를 가지지 않는 것이다. 사실, 세계는 넓기 때문에 당대에 더 문명화된 곳이 있고, 덜 문명화된 곳이 있다. 하지만 문명이라는 것이 발전하였다고 해서 덜 발전된 다른 민족의 역사를 무시하는 태도를 보여서는 안 된다고 생각한다. 문명과 비문명 역시 문명론에서 비롯된 하나의 관점에 불과하기 때문이다.
Ⅲ. 결론
지금까지 세계사의 학습방향과 학습태도에 대해서도 기술해보았다. 필자가 제시한 4가지의 학습방법은 세계사를 처음 공부하는 학생들에게 큰 도움이 될 수 있을 것이라 생각한다. 왜냐하면 세계사의 범위가 너무 넓기 때문에 흥미를 붙이는 것도 쉬운 일이 아니고 학습방향을 잡는 것도 매우 어렵기 때문이다.
다만, 필자가 제시한 학습방법으로 공부할 때 필자가 주의해야 한다고 말한 것은 반드시 살펴보면서 진행해야 할 것이다.
Ⅳ. 참고문헌
1. 사이트
한국민족문화대백과사전(http://encykorea.aks.ac.kr).
유물과 유적을 통한 학습을 할 때에는 해당나라의 기록이 남아있는지 남아있지 않은지부터 먼저 파악을 해야 할 것이다. 해당나라의 기록이 남아있다면, 기록과 유물, 유적을 함께 공부하여 최대한 왜곡이 없게 공부를 해야 할 것이다. 만약, 기록이 거의 없다면 해당 유물과 유적이 그 나라의 모든 도시에서 일반적으로 나타는 양상인지부터 파악해야 한다. 그렇지 않게 되면 그 나라의 문화가 왜곡될 수있을 것이다.
이외 가져야할 학습태도는 상대방의 역사를 비교하며 무시하는 태도를 가지지 않는 것이다. 사실, 세계는 넓기 때문에 당대에 더 문명화된 곳이 있고, 덜 문명화된 곳이 있다. 하지만 문명이라는 것이 발전하였다고 해서 덜 발전된 다른 민족의 역사를 무시하는 태도를 보여서는 안 된다고 생각한다. 문명과 비문명 역시 문명론에서 비롯된 하나의 관점에 불과하기 때문이다.
Ⅲ. 결론
지금까지 세계사의 학습방향과 학습태도에 대해서도 기술해보았다. 필자가 제시한 4가지의 학습방법은 세계사를 처음 공부하는 학생들에게 큰 도움이 될 수 있을 것이라 생각한다. 왜냐하면 세계사의 범위가 너무 넓기 때문에 흥미를 붙이는 것도 쉬운 일이 아니고 학습방향을 잡는 것도 매우 어렵기 때문이다.
다만, 필자가 제시한 학습방법으로 공부할 때 필자가 주의해야 한다고 말한 것은 반드시 살펴보면서 진행해야 할 것이다.
Ⅳ. 참고문헌
1. 사이트
한국민족문화대백과사전(http://encykorea.aks.ac.kr).
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