영유아프로그램개발평가b ) 영유아프로그램의 기초이론 중 구성주의 이론과 문화맥락주의 이론의 배경, 기본전제, 대표적 이론가에 대해 설명하고, 두 이론의 주장을 비교하여 논하시오

소개글

영유아프로그램개발평가b ) 영유아프로그램의 기초이론 중 구성주의 이론과 문화맥락주의 이론의 배경, 기본전제, 대표적 이론가에 대해 설명하고, 두 이론의 주장을 비교하여 논하시오에 대한 보고서 자료입니다.

목차

1. 서론
2. 구성주의 이론
1) 배경
2) 기본전제
3) 대표적인 이론가
3. 문화맥락주의 이론
1) 배경
2) 기본전제
3) 대표적인 이론가
4. 구성주의 이론과 문화맥락주의 이론의 비교
5. 결론
6. 출처 및 참고문헌

본문내용

성될 수 있다고 말하며, 한 개인의 정신은 특정 사회적 맥락 안에서 다른 사람들과 상호작용한 결과라고 말하고 있다.
4. 구성주의 이론과 문화맥락주의 이론의 비교
우리는 앞서 대표 학자 피아제가 주장하는 구성주의 이론과 문화맥락주의 이론을 주장하는 대표적인 이론가 비고츠키의 이론에 대해 살펴보았다. 이들은 영유아의 발달을 바라보는 이론에는 다르게 바라보았다. 특히 구성주의의 이론에서는 개개인의 역량과 능력에 대해 살펴보았다. 개개인은 각자의 질적인 특징을 가지고 있는 존재들이자, 모두에게 지니고 있는 선택적인 경험은 무엇인지에 대해 살펴보고 있다. 영유아의 경우에는 그들이 지니고 있는 자극을 기반으로 하여 지식을 습득해가고 있음을 알 수 있다.
다음으로 문화맥락주의의 경우 구성주의는 개개인의 질적 특성에 대해서 파악했다면 그와 반대로 문화라는 큰 틀 안에서 개인의 지식을 습득하고자 노력한다. 개개인의 질적 특성에서 벗어나 이들의 전반적인 문화적인 역할의 중요함을 말하고 있다. 문화적 상황에 따라서 많은 이들이 가지고 있는 역사적인 경험이 자라나는 아이들에게 전달하게 되면서 그 아이들에게도 문화적인 가치관이나 상황을 말하고 있음을 말하고 있다. 이러한 바와 같이 우리는 문화적인 영향의 요소에 따라서 지식을 습득하고 있음을 알 수 있다는 것을 문화맥락주의는 말하고 있다.
결론적으로 이들은 지식을 배우고 습득하는 데에 있어서 관점을 달리하고 있음을 알 수 있다.
5. 결론
교육은 우리에게 무엇인가를 배우고 습득하게 한다는 점에서 순기능을 지니고 있음을 알 수 있다. 교육을 통해서 우리는 사회에서 필요한 것이 무엇인지 알 수 있기도 하며, 사회 속에서 우리는 무엇을 배워야 할지를 배우기도 하고 가르치기도 한다. 우리는 이렇게 성장했으며, 앞으로의 미래 아이들 또한 이렇게 성장할 것이다.
이러한 교육 프로그램을 다루는 입장은 각자 대립한다. 우선 구성주의의 이론의 입장에 대해 알아보기에 앞서 위의 이론이 등장하게 된 배경과 기본전제에 대해 살폈으며 대표적인 학자가 주장하는 이론의 유형에 대해 파악했다. 다음으로 우리는 문화맥락주의의 관점에서 살펴보았으며 문화맥락주의의 분석 또한 마찬가지로 배경과 기본전제, 대표적인 학자에 대해서 알아보았다. 이를 기반으로 우리는 구성주의 이론과 문화맥락주의 이론을 비교했으며 각자가 지니는 차이점에 대해 살펴보았다.
6. 출처 및 참고문헌
영유아프로그램개발과평가. 강의안 1~4강

키워드

영유아프로그램개발과평가b ) 영유아프로그램의 기초,   기본전제,   대표적 이론가에 대해 설명하고,   두 이론의 주장을 비교하여 논하시오,   이론