동서양고전의이해 ) 인상 깊게 읽은 고전 원문의 장과 제목을 밝히고, 자신이 이 고전의 원문을 인상 깊게 읽은 이유와 감상을 서술하시오

소개글

동서양고전의이해 ) 인상 깊게 읽은 고전 원문의 장과 제목을 밝히고, 자신이 이 고전의 원문을 인상 깊게 읽은 이유와 감상을 서술하시오에 대한 보고서 자료입니다.

목차

제4장 황종희 『명이대방록』, 49~57쪽.
제1장 베르그송 『창조적 진화』, 25~170쪽.

본문내용

과다.
인식의 결함에 대한 베르그송의 지적은 창조에 대한 인식을 새롭게 하는 계기가 된다. 매일 지나가는 길 위에 건물이 지어지는 것을 생각해볼 수 있다. 한층 한층 건물이 지어지는 작업은 지속해서 진행된다. 그러나 우리는 그 경과를 제대로 보지 못한다. 그저 어느 날 길을 지나가다가 우연히 건물을 보고 ‘아 벌써 건물이 저만큼 지어졌구나’라고 생각할 뿐이다. 지어진 건물을 본 특정 시점에서 건축이라는 창조 행위를 인식하듯이 우리는 모든 현상과 변화를 연속해서 보지 못하고 그 마디마디만 보게 된다.
우리는 대부분 과정보다는 결과에 집중한다. 그러나 베르그송은 창조를 예측 불가능한 것으로 본다. 눈사람을 만드는 과정에서 우리는 마지막에 완성될 눈사람의 모습을 예측할 수 없다. 베르그송의 철학에서 중요한 것은 내가 바로 삶의 주인이라는 것이다. 우리 삶을 창조하는 것은 내가 아니면 누구인가! 내 삶의 건축가는 ‘나’이기 때문에 내가 직접 설계하고 필요한 재료 역시 내가 직접 구해야 한다. 창조의 결과는 예측할 수 없지만, 이를 무서워해서는 안 된다. 또한, 타인에게 위탁해서는 안 되며 스스로 문제를 해결해야 한다. 베르그송의 말처럼 삶은 ‘자신에 의한 창조 행위’이며 우리는 모두 각자 삶의 제작자라 할 수 있다. 무엇보다 중요한 것은 창조적 사고가 유동적이라는 사실이다. 생명에 대한 이해에 있어 베르그송의 철학은 인간의 삶에서 출발한다. 다시 말해, 베르그송의 철학은 심리학적 의식에서 존재 일반에 대한 인식을 이끌어 내고, 지속하는 자아에서부터 지속하는 우주로 나아가는 정신주의 철학의 진정한 면모를 보여준다.

키워드

원문,   고전,   인상