철학의이해] 교재와 강의 2장을 공부하고 교재 52페이지의 2번문제 (인간은 이성적인 존재인가, 욕망하는 존재인가?)에 딸린 8개 문항을 모두 풉니다. 최소분량 제한은 없으며 최대 A4지 3쪽까지 작성할 수 있습니다. (20점) 2. 교재와 강의 3장을 공부하고 교재 70페이지의 2번문제 (유가와 도덕적 삶)에 딸린 4개 문항을 모두 풉니다. 최소분량 제한은 없으며 최대 A4지 2쪽까지 작성할 수 있습니다.

소개글

철학의이해] 교재와 강의 2장을 공부하고 교재 52페이지의 2번문제 (인간은 이성적인 존재인가, 욕망하는 존재인가?)에 딸린 8개 문항을 모두 풉니다. 최소분량 제한은 없으며 최대 A4지 3쪽까지 작성할 수 있습니다. (20점) 2. 교재와 강의 3장을 공부하고 교재 70페이지의 2번문제 (유가와 도덕적 삶)에 딸린 4개 문항을 모두 풉니다. 최소분량 제한은 없으며 최대 A4지 2쪽까지 작성할 수 있습니다.에 대한 보고서 자료입니다.

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1. 교재와 강의 2장을 공부하고 교재 52페이지의 2번문제 (인간은 이성적인 존재인가, 욕망하는 존재인가?)에 딸린 8개 문항을 모두 풉니다. 최소분량 제한은 없으며 최대 A4지 3쪽까지 작성할 수 있습니다. (20점)

2. 교재와 강의 3장을 공부하고 교재 70페이지의 2번문제 (유가와 도덕적 삶)에 딸린 4개 문항을 모두 풉니다. 최소분량 제한은 없으며 최대 A4지 2쪽까지 작성할 수 있습니다. (10점)

참고문헌

본문내용

) 군주와 백성 간의 도덕
유교는 군주와 백성 간의 관계에도 도덕을 중요하게 여긴다. 군주는 백성을 위해 올바른 도덕적 행동을 보여야 하며, 백성은 군주에 충성하고 국가의 안정을 위해 노력해야 한다.
5) 교육의 중요성
유교는 교육을 통해 인간의 본성을 발전시키고, 도덕적 가치와 행동을 강조한다. 교육은 인류의 명분을 실현하는 과정 중요한 부분으로 여겨진다.
유교의 이러한 입장은 인간의 선한 본성과 도덕적 행동의 중요성을 강조하여, 사회적 조화와 공동체 발전을 촉진하는 데 기여하였다. 이는 동아시아 문화와 사상의 근간을 형성하고, 오늘날까지도 중요한 역할을 하고 있다.
2, 유가에서 예의법도가 갖는 의미는?
유교(儒敎) 혹은(儒家)는 중국 춘추시대(기원전 770~403) 말기에 공자(孔子)가 체계화한 사상인 유학(儒學)의 학문을 이르는 말로, 동아시아 특유의 종교 및 철학 체계이다. 유교에서 예의(禮)와 법도(義)는 중요한 도덕적 가치로 간주된다. 이 두 가치는 인류 간의 인륜(仁倫) 관계를 조절하고 개인 및 사회의 덕목을 구축하는 데 기여하는 중요한 개념이다.
1) 예의(禮儀)
예의는 사회적인 행위와 관습에 대한 예절, 예사, 예법을 나타낸다. 이것은 사회 내에서 상호 존중과 조화를 유지하기 위해 필요한 행동의 양식 및 규범을 의미하 것으로 공손함, 예의범절, 예절적 행동 등을 통해 다른 사람과의 상호작용에서 적절한 태도와 행동을 보이도록 유도한다. 이러한 예의는 사회적인 질서를 유지하고 가족, 사회, 국가 간의 조화를 촉진하기 위한 중요한 도덕적 원칙이다.
2) 법도(法道)
법도는 정의, 도덕, 도리, 의리를 나타낸다. 이것은 공평하고 정의로운 행동, 다른 사람에 대한 도덕적 책임, 의무를 의미한다. 법도는 개인의 도덕적 책임과 사회적 의무를 강조하며, 다른 사람에게 공평하고 정의롭게 대해야 한다는 가르침을 제공한다. 인간 간의 균형과 공정한 관계를 유지하는 데 중요한 역할을 한다.
요약하면, 유교에서 예의와 법도는 사회적 조화와 도덕적 행동을 유도하기 위한 핵심 개념이다. 예의는 상호작용과 관습에 대한 규범을 강조하며, 법도는 공평성과 도덕적 의무를 강조하여 정의롭고 도덕적인 사회를 구축하는 데 기여한다.
3, 유가를 인본주의 사상이라고 하는 이유는?
유교(儒)를 인본주의 사상으로 인식하는 이유는 유가(儒家)의 가르침이 인간 중심의 철학이며, 인간의 본성과 도덕성을 중시하고 강조하기 때문이다. 이를 설명하기 위해 공자와 맹자를 중심으로 유가의 주요 가르침을 살펴보겠다.
1) 성선설
공자와 맹자는 인간의 본성을 선한 상태로 보았다. 공자는 \"인간은 타고난 선함을 가지고 태어난다\"라고 말했으며, 맹자 역시 \"인간은 선한 본성을 갖고 태어나며, 그 본성을 따라야 한다\"고 가르쳤다. 이러한 관점에서 인간은 선한 도덕적 본성을 갖추고 있다고 여겼다.
2) 도덕적 행동과 예절 강조
유가는 도덕적 행동과 예절을 중요하게 여겼다. 이를 통해 개인과 사회 간의 조화를 이루고 상호 존중과 협력을 촉진하며, 사회 질서를 유지하는 데 기여하였다. 예절을 준수하고 도덕적 가치를 실천하는 것이 인간 본성의 발현이라고 가르쳤다.
3) 교육의 중시
유가는 교육을 통해 인간의 본성을 개발하고 도덕적 가치를 심어주는 것을 강조했다. 교육은 인간의 더 나은 성장과 사회의 번영을 위한 핵심 수단으로 여겨졌다. 공자와 맹자는 제자들을 가르치며 지혜와 도덕을 전수했다.
4) 상호존중과 조화
유가의 가르침은 인간 관계에서의 상호존중과 조화를 중시한다. 인간은 다른 인간과의 상호작용을 통해 도덕적 가치를 실현하며, 사회적 통합과 조화로운 관계를 구축하는데 주력해야 한다고 가르칩니다. 이를 통해 인간관계의 양호한 발전을 촉진하였다.
5) 인간 본성의 개선
유가는 인간이 자신의 본성을 개선하고 선한 도덕적 가치를 실천해야 한다고 믿었다. 그래서 개인적 수양을 중시했다. 개인적인 노력을 통해 도덕성을 향상시키고, 사회와의 관계에서 보다 나은 인간이 되어야 한다고 가르쳤다.
따라서 유교(무교)를 인본주의 사상으로 간주하는 이유는 인간 중심의 철학으로, 인간의 본성과 도덕성을 중시하며, 예절과 도덕적 행동을 통해 상호 존중과 조화를 추구하는 철학으로써 인간의 가치와 윤리적 발전을 중요시하기 때문이다.
4, 유가사상이 봉건이데올로기로 받아들여지게 된 이유는?
1) 정치적 이유
(1) 사회 안정과 통치 체계 강화
춘추전국시대는 분열과 전쟁의 시기였다. 이런 불안정한 상황에서 유교는 사회 안정과 통치 체계 강화를 중시하는 가르침을 제공했다. 공자의 가르침은 사회적 조화와 국가 안정을 유지하는 데 도움이 될 것으로 여겨져 왕실과 통치자들에게 매우 유용한 이념으로 받아들여졌다.
(2) 국가 통일과 강화
춘추전국시대에 중국은 분열된 국가들로 나뉘어 있었다. 유교는 중국을 하나로 통일하고 중앙 집권적인 통치를 강화하는 데 도움을 주었다. 이로써 중국은 하나의 통일된 국가로 성장하게 되었다.
2) 사상적 이유
(1) 도덕적 리더십 강조
유교는 도덕과 도덕적 리더십을 중요하게 여긴다. 이는 통치자들과 국민에게 도덕적인 책임과 길러야 할 미덕을 상기시키며, 사회적인 조화와 공동체 의식을 강조했다. 이러한 가르침은 통치자들에게 자신의 도덕적 책임과 국민에 대한 배려를 강조하였다.
(2) 가족의 중요성 강조
유교는 가족을 사회의 기본 단위로 여긴다. 가족 내에서의 조화와 상호 존중을 중시하였으며, 이러한 원칙은 국가 내에서도 확산되어 통치자와 국민 간의 관계에서도 영향을 미쳤다.
(3) 교육 체제 강화
공자의 교육 체제는 도덕적 교육을 중시하였으며, 정치, 윤리, 문학 등 다양한 분야에서 교육을 강화하였다. 이는 국가 내에서 교육 체제의 발전과 국민 교육의 중요성을 강조했다.
이러한 이유로 춘추전국시대의 중국에서 유교는 정치적 안정과 국가 통합, 도덕적 가르침, 교육 강화와 같은 다양한 측면에서 중요한 역할을 하였고, 봉건 이데올로기로 받아들여지게 되었다. 이는 중국 역사와 문화의 중요한 부분으로 남아 있으며, 동아시아 지역에서도 영향력을 유지하고 있다.
참고문헌
철학의이해 한국방송통신대학교 출판문화원

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