철학의이해2] 1. 교재와 강의 2장을 공부하고 교재 52페이지의 2번문제 (인간은 이성적인 존재인가, 욕망하는 존재인가?)에 딸린 8개 문항을 모두 풉니다. 최소분량 제한은 없으며 최대 A4지 3쪽까지 작성할 수 있습니다. (20점) 2. 교재와 강의 3장을 공부하고 교재 70페이지의 2번문제 (유가와 도덕적 삶)에 딸린 4개 문항을 모두 풉니다. 최소분량 제한은 없으며 최대 A4지 2쪽까지 작성할 수 있습니다.

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철학의이해2] 1. 교재와 강의 2장을 공부하고 교재 52페이지의 2번문제 (인간은 이성적인 존재인가, 욕망하는 존재인가?)에 딸린 8개 문항을 모두 풉니다. 최소분량 제한은 없으며 최대 A4지 3쪽까지 작성할 수 있습니다. (20점) 2. 교재와 강의 3장을 공부하고 교재 70페이지의 2번문제 (유가와 도덕적 삶)에 딸린 4개 문항을 모두 풉니다. 최소분량 제한은 없으며 최대 A4지 2쪽까지 작성할 수 있습니다.에 대한 보고서 자료입니다.

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1. 교재와 강의 2장을 공부하고 교재 52페이지의 2번문제 (인간은 이성적인 존재인가, 욕망하는 존재인가?)에 딸린 8개 문항을 모두 풉니다. 최소분량 제한은 없으며 최대 A4지 3쪽까지 작성할 수 있습니다. (20점)

2. 교재와 강의 3장을 공부하고 교재 70페이지의 2번문제 (유가와 도덕적 삶)에 딸린 4개 문항을 모두 풉니다. 최소분량 제한은 없으며 최대 A4지 2쪽까지 작성할 수 있습니다. (10점)

참고문헌

본문내용

원칙 중 하나로, 사회적 행동의 규범과 품격을 나타낸다. 예의는 다음과 같은 중요한 측면을 가지고 있다.
1) 사회적 규범
예의는 사회적 행동의 규범을 제시한다. 어떤 행동이나 태도가 사회적으로 인정받고 수용되는지를 가리키며, 사회 안에서 상호 존중과 조화로운 관계를 유지하는데 도움을 준다. 예의는 법적인 측면도 가지고 있다. 이는 법과 규칙을 준수하여 사회적 질서를 유지하고 안정성을 확보하는 역할을 한다. 법도와 함께 사회적 질서를 유지하는 중요한 요소 중 하나이다.
2) 자기 훈육과 도덕성 강화
예의는 개인적인 도덕성의 향상과 자기 훈육을 위한 지침으로도 작용한다. 예의를 준수함으로써 개인은 더 높은 도덕적 품격을 달성하고 자아 성장할 수 있다.
3) 법도 (法道)
법도는 유교에서 또 하나의 중요한 윤리적 원칙이다. 이것은 다음과 같은 중요한 측면을 갖고 있다. 더불어 법도는 정의와 도덕성을 나타내며, 올바른 행동과 도덕적 선택을 강조한다. 이는 다른 사람에 대한 존중과 동등한 대우를 통해 나타난다.
4) 타인을 배려하는 마음
법도는 타인을 배려하고 공동체의 이익을 추구하는 마음가짐을 강조한다. 이는 개인 이익을 초월하여 사회적 통합과 조화를 지지한다.
5) 정직과 신뢰
법도는 정직과 신뢰를 통해 사회적 신뢰와 안정성을 구축하는데 기여한다. 사회적 관계에서 거짓말과 부정직한 행동을 피하고 타인과의 관계를 강화한다.
예의와 법도는 유교에서 인간관계와 사회 질서를 유지하고 발전시키는 데 중요한 원칙으로 여겨진다. 이러한 원칙은 인류의 명분(名分)을 존중하고 품위 있는 도덕적 행동을 촉진하여 사회적 안정과 공동체의 번영을 이루기 위한 중요한 도구로 작용한다.
3, 유가를 인본주의 사상이라고 하는 이유는?
유교(儒)를 인본주의 사상이라고 하는 이유는 공자(孔子), 맹자(孟子), 그리고 유가적 가르침의 내용과 특징에서 비롯된다. 인본주의 사상은 인간을 중심으로 한 도덕적, 윤리적 가치를 강조하는 철학적 접근을 의미한다.
1) 인간 중심의 철학
유교는 인간을 중심으로 한 철학을 강조한다. 인간은 도덕적, 윤리적 책임을 가지며, 자기 개선과 사회 질서 유지를 통해 선을 추구해야 한다고 가르칩니다. 인간을 통해 사회적 질서와 안정이 유지되어야 한다고 본다.
2) 인간의 본성과 도덕성
공자와 맹자는 인간이 선한 본성을 지닌다고 믿었다. 이 본성은 도덕적 훈육을 통해 발휘되어야 하며, 이를 통해 인간은 선량하고 더 나은 존재가 될 수 있다고 가르쳤다.
3) 명분(名分)과 가르침
유교에서 명분은 인륜의 명분 또는 사회적 역할과 책임을 의미한다. 가족 내에서부터 사회적 관계에서의 명분을 지켜야 하며, 이를 통해 조화로운 사회 질서를 구축한다고 가르칩니다. 예의(禮)와 도(道)의 가르침은 이러한 명분을 따르는데 중요한 역할을 한다.
4) 교육과 도덕적 훈육
유교는 교육을 통해 인간의 도덕적 가치를 키우는 것을 강조한다. 교육은 개인과 사회의 번영을 위한 핵심 수단으로 인식되며, 도덕적 훈육은 인간의 본성을 개선하는 과정으로 여겨진다.
5) 상호존중과 조화
유교는 상호존중과 조화를 중요시한다. 가족, 사회, 국가에서의 상호존중과 조화로운 관계를 통해 평화로운 사회 질서를 유지하고 번영을 추구해야 한다고 가르칩니다.
따라서 유교는 이러한 가르침을 통해 인간 중심의 도덕적, 윤리적 철학으로 인본주의 사상으로 인식되며, 인류의 발전과 조화로운 사회 질서를 추구하는 데 중요한 역할을 한다.
4, 유가사상이 봉건이데올로기로 받아들여지게 된 이유는?
춘추전국시대는 중국 역사상 가장 혼란스러운 시대였다. 여러 나라들이 서로 경쟁하고, 전쟁이 끊이지 않았다. 이러한 혼란 속에서 유가사상은 군주제를 이상적인 정치 체제로 보았다. 유가사상은 군주가 예(禮)를 실천하고, 백성들을 사랑하는 인(仁)의 군주가 되어야 한다고 보았다. 또한, 유가사상은 군주가 백성들을 올바른 길로 인도하는 교화의 주체가 되어야 한다고 보았다. 이러한 유가사상은 봉건 사회의 중앙집권적 통치에 적합한 이데올로기였다. 봉건 사회에서는 군주가 절대적인 권력을 가지고 있었다. 유가사상은 이러한 군주제의 권위를 정당화하고, 군주의 통치를 강화하는 데 기여했다.
1) 사상적 이유
유가사상은 인(仁)과 예(禮)를 핵심 가치로 삼았다. 인(仁)은 타인을 사랑하고, 사회에 공헌할 수 있는 능력을 말한다. 예(禮)는 인간의 도덕적 규범을 말한다. 유가사상은 이러한 인(仁)과 예(禮)를 통해 질서 있는 사회를 만들 수 있다고 보았다. 유가는 인간은 선한 본성을 가지고 있지만, 교육과 훈련을 통해 이 본성을 실현할 수 있다고 보았다. 그러므로 유가는 교육과 훈련을 통해 사회의 질서를 유지하고, 사회를 발전시킬 수 있다고 보았다. 이러한 유가사상은 봉건 사회의 질서 유지에 적합한 이데올로기였다. 봉건 사회는 계급 사회였으며, 계급 간의 갈등이 존재했다. 유가사상은 이러한 계급 간의 갈등을 완화하고, 사회의 질서를 유지하는 데 기여했다.
결론적으로, 유가사상은 정치적, 사상적 이유로 인해 봉건 이데올로기로 받아들여지게 되었다. 유가사상은 군주제를 정당화하고, 사회 질서를 유지하는 데 기여함으로써, 봉건 사회의 유지에 중요한 역할을 했다. 춘추전국시대의 정치적, 사상적 배경을 살펴보면, 유가사상이 봉건 이데올로기로 받아들여지게 된 이유를 더욱 이해할 수 있다.
2) 정치적 배경
춘추전국시대는 군사력을 바탕으로 한 봉건제가 확립된 시대였다. 봉건제에서는 군주가 절대적인 권력을 가지고 있었다. 이러한 봉건제의 특성은 유가사상이 군주제를 이상적인 정치 체제로 보는 데 영향을 미쳤다.
춘추전국시대는 도덕적 혼란이 심화된 시대였다. 다양한 사상들이 등장하고, 각자 자신의 사상을 주장하며 경쟁했다. 이러한 사상적 혼란 속에서 유가사상은 인(仁)과 예(禮)를 강조하며, 사회의 질서를 유지하고, 도덕적 가치를 회복하려고 했다. 이러한 유가사상의 노력은 봉건 사회의 질서 유지에 기여했다. 결론적으로, 춘추전국시대의 정치적, 사상적 배경은 유가사상이 봉건 이데올로기로 받아들여지게 된 데 중요한 역할을 했다.
참고문헌
철학의이해 한국방송통신대학교 출판문화원

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