철학의 이해] 교재와 강의 2장을 공부하고 교재 52페이지의 2번문제 (인간은 이성적인 존재인가, 욕망하는 존재인가?)에 딸린 8개 문항을 모두 풉니다. 최소분량 제한은 없으며 최대 A4지 3쪽까지 작성할 수 있습니다.

소개글

철학의 이해] 교재와 강의 2장을 공부하고 교재 52페이지의 2번문제 (인간은 이성적인 존재인가, 욕망하는 존재인가?)에 딸린 8개 문항을 모두 풉니다. 최소분량 제한은 없으며 최대 A4지 3쪽까지 작성할 수 있습니다. 에 대한 보고서 자료입니다.

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1. 교재와 강의 2장을 공부하고 교재 52페이지의 2번문제 (인간은 이성적인 존재인가, 욕망하는 존재인가?)에 딸린 8개 문항을 모두 풉니다. 최소분량 제한은 없으며 최대 A4지 3쪽까지 작성할 수 있습니다. (20점)

2. 교재와 강의 3장을 공부하고 교재 70페이지의 2번문제 (유가와 도덕적 삶)에 딸린 4개 문항을 모두 풉니다. 최소분량 제한은 없으며 최대 A4지 2쪽까지 작성할 수 있습니다. (10점)

참고문헌

본문내용

바탕으로, 인간이 도덕적인 삶을 살 수 있도록 도덕적 교육과 수양을 강조했다. 이러한 유가의 인간관은 동아시아의 사상과 문화에 큰 영향을 미쳤다.
유가의 인간관은 다음과 같은 관점으로 요약할 수 있다.
- 인간은 본래 선하다.
- 인간은 수양을 통해 선한 본성을 회복하고 실현할 수 있다.
- 인간은 도덕적인 삶을 통해 사회를 이롭게 할 수 있다.
유가의 인간관은 인간의 도덕성을 강조하는 데 중요한 역할을 했으며, 동아시아의 사상과 문화에 큰 영향을 미쳤다.
2, 유가에서 예의법도가 갖는 의미는?
유가에서 예의와 법도는 인간이 도덕적으로 완성된 삶을 살기 위한 필수적인 요소이다. 유가는 인간의 본성이 선하다고 보았지만, 인간은 타고난 본성을 그대로 실현하지 못할 수 있다고 보았다. 인간은 타고난 본성을 실현하기 위해 예의와 법도를 통해 자신을 단련하고, 도덕적 삶을 실천해야 한다. 유가에서 예의는 인간의 도덕적 행위를 규정하는 규범을 말한다. 예의는 인간의 행동을 바르게 하고, 사회 질서를 유지하는 데 중요한 역할을 한다. 유가는 예의를 통해 인간이 타인을 존중하고, 사회에 공헌할 수 있다고 보았다. 법도는 예의의 구체적인 실천 방법을 말한다. 법도는 예의를 현실에 적용하기 위한 구체적인 지침을 제공한다. 유가는 법도를 통해 인간이 예의를 올바르게 실천할 수 있다고 보았다. 공자는 예의와 법도를 다음과 같이 설명했다.
1) 예(禮)는 인(仁)의 발로이다.
2) 예(禮)는 인(仁)의 표현적 현상으로 외부적으로 드러난다.
공자는 예(禮)는 인(仁)을 실천하는 방법이라고 보았다. 예(禮)를 통해 인간은 인(仁)을 실현할 수 있다. 공자는 예(禮)는 인(仁)의 밖이라고도 말했다. 예(禮)는 인(仁)의 구체적인 실천 방법이며, 인(仁)을 실현하기 위한 필수적인 요소이다. 유가의 예의와 법도는 다음과 같은 특징을 가지고 있다. 예의와 법도는 인간의 도덕적 행위를 규정하는 규범이며 예의와 법도는 인간의 행동을 바르게 하고, 사회 질서를 유지하는 데 중요한 역할을 한다.
- 예의와 법도는 인간이 타인을 존중하고, 사회에 공헌할 수 있도록 한다.
- 예의와 법도는 인(仁)을 실천하는 방법이다.
유가의 예의와 법도는 동아시아 문화에 큰 영향을 미쳤다. 예의와 법도는 동아시아 사람들에게 도덕적 삶의 중요성을 일깨워 주었고, 동아시아 문화의 특징을 형성하는 데 기여했다.
3, 유가를 인본주의 사상이라고 하는 이유는?
유가를 인본주의 사상이라고 하는 이유는 유가가 인간을 존중하고, 인간의 가치를 중시하는 사상이기 때문이다. 유가는 인간의 본성을 선하다고 보았으며, 인간은 교육과 훈련을 통해 도덕적으로 완성된 삶을 살 수 있다고 보았다. 유가의 인본주의 사상을 보여주는 대표적인 가르침은 다음과 같다. 유가가 일본주의에 기반하고 있다는 가장 중요한 핵심 개념은 어짊, 곧 인(仁)이다. 인(仁)은 타인을 사랑하고, 사회에 공헌할 수 있는 능력을 말한다. 유가는 인(仁)을 인간의 최고 덕목으로 보았다.
- 인간의 본성은 선하다.
- 교육과 훈련을 통해 인간의 본성을 실현할 수 있다.
- 인간은 도덕적으로 완성된 삶을 살 수 있다.
- 유가의 인본주의 사상은 공자와 맹자의 가르침을 통해 구체적으로 드러난다.
공자는 인간의 본성을 선하다고 보았다. 공자는 다음과 같이 말했다.\"인(仁)은 타인을 사랑하는 것이다. 인(仁)을 가진 사람은 타인의 입장을 이해하고, 타인의 행복을 추구할 수 있다.\" 공자는 인간은 교육과 훈련을 통해 이 선한 본성을 실현하고, 도덕적으로 완성된 삶을 살 수 있다고 보았다. 공자는 다음과 같이 말했다.
\"수신(修身)이 먼저이고, 치국(治國)과 평천하(平天下)는 그 다음이다.\"
맹자는 공자의 인본주의 사상을 계승하고 발전시켰다. 맹자는 인간은 본래 선하다고 보았으며, 인간은 교육과 훈련을 통해 자신의 본성을 실현하고, 도덕적으로 완성된 삶을 살 수 있다고 주장했다. 맹자는 다음과 같이 말했다.
\"사람은 누구나 다 본래 선하다.\"
\"교육과 훈련을 통해 사람은 자신의 본성을 실현할 수 있다.\"
유가의 인본주의 사상은 동아시아 문화에 큰 영향을 미쳤다. 유가의 인본주의 사상은 동아시아 사람들에게 인간의 가치를 일깨워 주었고, 동아시아 문화의 특징을 형성하는 데 기여했다. 오늘날에도 유가의 인본주의 사상은 중요한 의미를 가지고 있다. 유가의 인본주의 사상은 인간의 가치를 재발견하고, 인간의 존엄성을 지키는 데 도움을 줄 수 있다.
4, 유가사상이 봉건이데올로기로 받아들여지게 된 이유는?
유가사상이 봉건 이데올로기로 받아들여지게 된 이유는 크게 정치적, 사상적 이유로 나눌 수 있다.
1) 정치적 이유
춘추전국시대는 중국 역사상 가장 혼란스러운 시대 중 하나였다. 강력한 제후국들이 서로 치열하게 경쟁하였고, 전쟁이 끊이지 않았다. 이러한 혼란 속에서 사람들은 안정과 평화를 갈망하였다. 유가사상은 군주제를 이상적인 정치 체제로 보았다. 유가는 군주가 예(禮)를 실천하고, 백성들을 사랑하는 인(仁)의 군주가 되어야 한다고 보았다. 또한, 유가는 군주가 백성들을 올바른 길로 인도하는 교화의 주체가 되어야 한다고 보았다.
이러한 유가사상은 춘추전국시대의 혼란과 불안을 극복하고, 안정과 평화를 추구하는 사람들의 마음을 사로잡았다. 유가사상은 군주제의 권위를 정당화하고, 군주의 통치를 강화하는 데 기여했다.
2) 사상적 이유
유가사상은 인(仁)과 예(禮)를 핵심 가치로 삼았다. 인(仁)은 타인을 사랑하고, 사회에 공헌할 수 있는 능력을 말한다. 예(禮)는 인간의 도덕적 규범을 말한다. 유가사상은 이러한 인(仁)과 예(禮)를 통해 질서 있는 사회를 만들 수 있다고 보았다. 유가는 인간은 선한 본성을 가지고 있지만, 교육과 훈련을 통해 이 본성을 실현할 수 있다고 보았다. 그러므로 유가는 교육과 훈련을 통해 사회의 질서를 유지하고, 사회를 발전시킬 수 있다고 보았다.
이러한 유가사상은 춘추전국시대의 혼란과 불안을 극복하고, 질서 있는 사회를 추구하는 사람들의 마음을 사로잡았다. 유가사상은 계급 간의 갈등을 완화하고, 사회의 질서를 유지하는 데 기여했다.
참고문헌
철학의이해 한국방송통신대학교 출판문화원

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