철학의이해 인간은 이성적인 존재인가, 욕망하는 존재인가에 딸린 8개 문항을 모두 풉니다 eecc

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본문내용

육을 해야 함을 강조했다.
2) 유가에서 예의법도가 갖는 의미는?
유가에서는 인간의 도덕적 삶을 정하는 규율로써 예의 법도를 중요하게 본다. 유가에서는 예의법도를 통하여 인간 본연의 선한 성품을 회복할 수 있고 사회 질서 또한 유지할 수 있다고 했다. 유가에서 예의법도는 크게 도덕과 의례로 나눌 수 있다. 여기서 말하는 의례는 인간의 언어와 행동을 정하는 외적인 규범을 말한다. 그리고 도덕의 경우는 인간의 내면적 태도와 가치관을 지정하는 내적인 규범을 말한다. 유가에서는 이 같은 도덕과 의례가 서로 유기적인 연결이 되어 있다고 봤다. 의례를 통하여 인간의 언어와 행동을 바르게 지정한다면 그것을 통해 내면적으로 도덕적인 태도와 가치관이 이루어질 수 있다는 것이다.
3) 유가를 인본주의 사상이라고 하는 이유는?
유가를 인본주의 사상이라고 하는 이유는 인간을 중점으로 만든 사상이라는 데서 비롯되었다. 유가에서는 인간의 본성을 선하다고 보았는데, 우리 인간이 사회를 살아가면서 선함을 유지하고 쫓고 회복해야만 도덕적으로 바람직한 삶을 살게 될 것이라 주장했다. 또한, 인간의 도덕적 삶을 구현하기 위해서 훈련과 교육을 강조해야한다고 했다. 유가는 인간을 독립된 인격체로서 존중한다. 그렇기에 유가는 인간의 권리와 자유를 강조하고, 인간의 행복을 바라는 사상이라고 볼 수 있다.
4) 유가사상이 봉건 이데올로기로 받아들여지게 된 이유는?
유가사상이 봉건 이데올로기로 받아들여지게 된 이유는 바로 다음과 같은 원인 때문이라고 할 수 있다. 첫째, 유가사상은 정통성을 강조하는데, 유가에서는 왕권을 정통적인 것으로 인정하며, 왕은 신하들의 복종과 존경을 받아야 한다고 주장했다. 이러한 유가의 정통성을 강조하는 것은 봉건 사회에서 지배계층의 권력을 합리화하는 데 사용되었다. 둘째의 유가사상은 위계질서를 강조했다. 유가에서는 인간 사회를 군신유위와 부자유분과 장유유서라는 위계적인 질서에 따라 이루어진다고 한다. 이러한 유가의 위계질서 강조의 영역은 봉건 사회에서 신분제에서 오는 차별을 정당화하는데에 활용되었다. 셋째의 유가사상은 안분지족을 강조했다. 유가에서 인간은 현실에 순응하고 자신의 처지와 신분에 만족해야한다고 주장한다. 이러한 유가의 안분지족 강조의 부분은 봉건 사회에서 지배계층의 지배를 합리화하며, 피지배계층의 대항을 억압하는데 이용되었다.
참고문헌
철학의이해. 이정호, 유현상, 박은미, 한길석 지음. 출판문화원. 2016

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