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로 이해할때, 퇴계학은 주기학이 되어 버리는 결과를 초래한다. 나는 아직 퇴계학 연구자들의 어느 한 사람도 전교수 및 또 한 사람을 제외하고는 시원에서 이기가 대대한다는 주기적으로 해석하는 이를 보지 못했다. 또 金河西를 주기적인 이론이라 보는 것 같은데 하서가 어찌하여 주기적이란 말인가? 남에게 먼저 이기려는 마음을 御氣主理하고 재고해 주기 바란다.
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