그리스도의 지옥강하

목차

Ⅰ. 들어가는 말

Ⅱ. 그리스도의 죽음

Ⅲ. 음부의 정의

IV. 다양한 해석들
1) 사도신경의 표현
2) 성경에서의 해석
3) 신경적 표현에서의 해석

V. 맺는 말

본문내용

, 권수경·이상원역, (서울:크리스챤 다이제스트, 2000), p.98.
Ⅴ. 맺는 말.
지금까지 사도신경과 성경에서의 해석 또한 신경적 해석등을 통해 그리스도께서 음부에 내려감에 대한 논쟁들을 요약해 보았는데 이러한 논쟁들은 기껏해야 막연하거나 애매하며 그 구절들을 서로 짜맞추어 하나의 교리로 만들려는 시도는 납득하기 어렵다. 그 구절들이 예수가 지옥에 내려간 것을 내표하는 것으로 해석된다 하더라도 여기에는 지옥에 내려감을 논쟁의 여지가 없는 기독교 교리로 진술하는 것을 정당화할 만한 증거는 없다. 이 구절을 십자가 처형과 부활 사이에 그리스도의 영이 실제로 음부에 내려간 증거로 해석하는데 따르는 어려움들에 비추어 볼 때, 이 문제에 대하여 독단적이지 않은 것이 최선이다.
밀라드J. 엘릭슨, 「복음주의 조직신학」, 현재규역, (서울:크리스챤 다이제스트, 1995), p.372.
이러한 논쟁들속에 생각해 볼 수 있는 것은 사도신경은 하나님께서 인간에게 주신 말씀이 아니라 인간이 하나님께 고백하는 신앙고백이라는 것이며, 예수님께서 십자가 위에 있는 강도에게, "오늘 네가 함께 낙원에 있으리라"(눅23:43)고 하신 말씀 가운데서 얻을 수 있을 것이다.
◈ 참 고 도 서 ◈
1. 밀라드J. 엘릭슨, 「복음주의 조직신학」, 현재규역,
(서울:크리스챤 다이제스트, 1995)
2. 이현갑, 「기독교 조직신학」, (서울:기독교문사, 1989)
3. 윌렴W. 올, 「죽음 후 5분」, 문영탁역, (서울:새순출판사, 1977)
4. 루이스 벌코프, 「조직신학」, 권수경·이상원역,
(서울:크리스챤 다이제스트, 2000)

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그리스도,   사도신경,   성경,   그리스도의 죽음,   스올,   음부의 정의