프레이리 의식화교육

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다. 그는 교육에 대해 많은 것을 기대한다. 급진적이고 집단적인 운동은 그 움직임을 위협으로 여기는 제도나 집단으로부터 뿐만이 아니라 자신의 삶에 만족하기 때문에 사회의 전복을 원치 않는 매우 편안한 개인으로부터도 강한 저항을 받게 된다. 프레이리는 이런 저항에 대처하는 방법을 제시하지 않았다.
다음으로 그의 '억압'이란 개념은 매우 추상적이다. 이 용어는 대략 라틴 아메리카로부터 동부 유럽과 미국에 이르기까지 곳곳에서의 현상 유지를 포괄하는 것으로 생각된다. 그러나 많은 경우에 있어서 이것이 모든 가능한 세계 중에서 최선의 것은 아니라는 것을 명확히 말할 수 있다. 프레이리는 피압박자의 운명이 압박자의 운명과 마찬가지로 떠떠로 그들 자신의 잘못이라는 매우 함리적인 의견을 해결하지 못하고 있다.
마지막으로 프레이리의 주장은 유토피아적일 뿐만 아니라, 역설적으로 말해서 잠재적으로는 엘리트적이다. 의견을 달리하는 사람, 지식인, 급진적인 학생들에 의해 주도되는 읽고 쓰는 능력을 위한 캠페인은 '의식화된' 지도자라는 새로운 계급을 만들어 낼 것이다. 피압박자가 자신의 '교사들로' 자신의 교육을 계획한다고 해도, 교사들은 변화를 위한 주도 세력인 것이다. 그들이 좀더 세련되어 '최선'이라고 믿는 바를 위해 사람들을 억압하지는 않겠는가? 사실상 피압박자는 자신의 지도자에 의해 억압된 자신을 발견할지도 모른다. 또한 의식화 교육이 제 3 세계보다는 오히려 부유한 서구의 집단 ― 자신의 삶을 고찰해서 변화시키는 과정을 고무하기 위해 외부인에게 의지할 필요가 없는 ― 에 가장 적합한 것으로 입증되는 것도 당연하다.43

키워드

프레이리,   의식화,   교육