목차
Ⅰ. 단원 개관
Ⅱ. 단원 학습 목표
Ⅲ. 단원 학습 계획
Ⅳ. 과제 학습
Ⅴ. 지도상의 유의점
Ⅵ. 교수-학습 활동
Ⅱ. 단원 학습 목표
Ⅲ. 단원 학습 계획
Ⅳ. 과제 학습
Ⅴ. 지도상의 유의점
Ⅵ. 교수-학습 활동
본문내용
워 진 것이다.
우리 나라의 고인돌이 곧 세계 문화 유산으로 지정 받을 모양이다. 유네스코 세계 문화 유산 잠정 목록에 올라 있는 경주 역사 유적지와 함께 고인돌 유적에 대한 심사를 위해 조사관이 방한할 예정이라고 한다.
조사관의 방한을 앞두고 세계 문화 유산 등록을 낙관하는 것은 그만큼 고인돌에 관한 한 우리 나라가 보고이기 때문이다. 전 세계에 알려진 고인돌은 7만여 기. 이중 절반에 가까운 3만여 기가 남한에 몰려 있다. 전북 고창군 죽림리 일대에는 무려 1,400여 기가 몰려 있어 동양 최대로 손꼽히는 곳이다.
세계 문화 유산으로 지정되는 것은 반가운 일이며, 고인돌 연구와 보존에 한층 관심을 기울여야 하겠다.
1) 위 글의 내용을 문단별로 파악해 보자.
문단 1
고인돌의 의의
문단 2
우리 나라 고인돌에 대한 관심
문단 3
고인돌의 보고인 우리 나라
문단 4
글쓴이의 의견
2) 위 글의 목적은?
<자료4> 다음 글을 읽고, 물음에 답해 보자.
인간은 어떤 운명을 만나기 전에 벌써 제 스스로 그것을 만들고 있는 것입니다. 운명은 우리를 행복하게도 불행하게도 만들지 않습니다. 다만 그 재료와 씨앗을 우리에게 제공해줄 뿐입니다. 그러나 우리들이 무엇을 하고자 할 때 그 운명의 주인은 바로 우리입니다. 어떤 일에서든 최선의 것을 택하라는 것입니다. 꿀벌은 꿀을 얻기 위해 단 것에로 향하고 뱀은 독을 만들기 위해 쓴 것을 찾는다고 합니다. 그렇게 해서 벌은 단 꿀을 만들며, 뱀은 비록 땅바닥을 기고 있으나 독으로 인해 뭇 짐승들로부터 자신을 지킵니다.
일에는 숨어있는 무엇인가가 있습니다. 벌이라고 해서 꿀을 따는 노력이 없이 꿀이 얻어지지 않으며, 독이 좀 있다해서 뱀은 먼저 공격하지 않습니다. 오늘, 바로 내일을, 그리고 먼 훗날을 생각합시다. 장종훈 선수는 처음부터 위대한 타자는 아니었습니다. 연습생 선수로 기회를 얻어 손바닥에 굳은살이 박혀 주먹을 쥘 수 없을 정도의 노력을 하였다고 합니다. 비록 연습생이지만 운명의 신은 기회를 주었으며 나머지 자신에게 맡겨진 반쪽의 운명은 피나는 노력으로 일구어 낸 것입니다.
1) 글의 의도나 목적이 어디에 있는지 생각해 보자.
2) 글의 목적을 바탕으로 주제를 한 문장으로 써 보자.
3) '운명의 주인은 바로 우리입니다.' 의 의미를 생각해 보자.
<자료5> 다음 글을 읽고, 물음에 답해 보자.
자연 생태계 파괴의 주범은 인간의 그칠 줄 모르는 욕망이다. 이 욕심은 나에 대한 집착, 즉 아집으로부터 출발한다.“마음이 깨끗하면 주변도 정화된다”고 했다. 따라서 욕심을 줄이지 않고서는 내 생명과 연관되어진 주변의 생명 여건들이 피해를 보지 않을 수 없다. 마치 암세포가 본래는 정상 세포와 같았지만 통제력을 잃고 몸의 영양을 무한대로 빨아들이면서 다른 세포를 고사시키고 결국은 자기마저 죽게 되는 것과 같다. 그러므로 환경 운동의 핵심은 외부의 적보다 자기 내부의 욕망과 싸우는 도덕적 운동으로 발전해야 할 것이다.
1) 위 글에서 글쓴이의 주장에 해당하는 문장을 찾아 보자.
2) 주장을 뒷받침하는 근거는 무엇인가?
3) 근거가 주장을 잘 뒷받침하고 있는지 그 타당성을 말해 보자.
4) 위 글에서 암세포와 다른 세포가 비유하는 것은 무엇인가?
<자료6> 다음 글을 읽고, 물음에 답해 보자.
우리는 흔히 차안이나 식당이나 대합실 같은, 많은 사람이 모이는 장소에서 버릇없는 어린이들을 볼 수가 있는데, 이해할 수 없는 것은 어린이들의 잘못된 버릇 그 자체보다 왜 부모나 손위의 어른들이 그네들의 버릇없는 언동을 눈앞에 보면서 타이르는 말 한 마디 없다는 것이다. 개중에는 웃는 낯으로 자랑스러운 듯이 지켜보는 부모조차 없지 않으니, 도대체 자기 자식을 어떻게 길러서 어떤 인간을 만들려고 하는지 도무지 납득이 가지 않는다.
그런 경우 어린이들은 남에게 피해를 주는 가해자인 동시에, 부모의 무신경과 무분별에 의해 희생되고 있는 피해자라고 볼 수 있는 것이다. 버릇이란 그 당장에 고쳐 줘야 한다. 그것이 산 교육이요, 가장 효과적인 교육이다.
1) 위 글에서 글쓴이가 주장하고 있는 내용은 무엇인가?
2) 위 글에서 근거에 해당하는 내용은 무엇인가?
3) 주장을 뒷받침하는 근거가 타당성이 있는지 말해 보자.
4) 글쓴이의 의견에 대해 생각해 보고, 이를 뒷받침하는 근거를 들어 써 보자.
근거
글쓰기
(문단)
【정답】
<자료1> 사실 : 1, 2문단, 의견 : 3문단
<자료2> 생략
<자료3> 1) 문단1 : 인류가 만들어 온 거석 문화의 원조, 문단2 : 세계 문화 유산으로 지정 받을 것으로 보임, 문단3 : 전 세계 고인돌의 절반에 가까운 3만여 기의 고인돌이 남한에 몰려 있음, 문단4 : 우리 나라 고인돌이 세계 문화 유산으로 지정되는 것은 반가운 일이며, 고인돌 연구와 보존에 관심을 기울여야 한다. 2) 고인돌에 관한 정보의 제공
<자료4> 1) 주장하기 2) 운명의 주인은 바로 나 자신이며, 어떤 일이든 최선의 노력을 통해 이루어진다. 3) 우리가 얼마나 최선을 다해 노력하고 있느냐 하는 것이 우리의 운명을 결정짓는다.
<자료5> 1) 환경 운동의 핵심은 외부의 적보다 자기 내부의 욕망과 싸우는 도덕적 운동으로 발전해야 한다. 2) 자연 생태계 파괴의 주범은 인간의 그칠 줄 모르는 욕망에 있으며 욕심을 줄이지 않고서는 내 생명과 연관된 주변의 생명 여건들이 피해를 보게 되는 것이다. 3) 근거가 타당성이 있음 4) 암세포 - 자기 내부의 욕망, 다른 세포 - 내 생명과 연관되어진 주변의 생명 여건
<자료6> 1) 어린이들의 나쁜 버릇은 당장에 고쳐줘야 한다. 그것이 산 교육이며, 효과적인 교육이다. 2) 어린이들의 나쁜 버릇을 부모가 되어 방관하는 것은 어린이를 남에게 피해를 주는 가해자로 만드는 것이며, 동시에 부모의 무신경에 의해 희생되고 있는 피해자로 만드는 것이기 때문이다. 3) 타당하다. 4) 나쁜 버릇을 당장에 고쳐주지 않으면, 자신의 버릇이 남에게 피해를 주는 것이란 생각을 못하게 되므로 성장했을 때, 함께 살아가야 하는 사회에서 원만한 생활을 할 수 없게 된다. 자신의 의견을 다양하게 말해 보도록 한다.
우리 나라의 고인돌이 곧 세계 문화 유산으로 지정 받을 모양이다. 유네스코 세계 문화 유산 잠정 목록에 올라 있는 경주 역사 유적지와 함께 고인돌 유적에 대한 심사를 위해 조사관이 방한할 예정이라고 한다.
조사관의 방한을 앞두고 세계 문화 유산 등록을 낙관하는 것은 그만큼 고인돌에 관한 한 우리 나라가 보고이기 때문이다. 전 세계에 알려진 고인돌은 7만여 기. 이중 절반에 가까운 3만여 기가 남한에 몰려 있다. 전북 고창군 죽림리 일대에는 무려 1,400여 기가 몰려 있어 동양 최대로 손꼽히는 곳이다.
세계 문화 유산으로 지정되는 것은 반가운 일이며, 고인돌 연구와 보존에 한층 관심을 기울여야 하겠다.
1) 위 글의 내용을 문단별로 파악해 보자.
문단 1
고인돌의 의의
문단 2
우리 나라 고인돌에 대한 관심
문단 3
고인돌의 보고인 우리 나라
문단 4
글쓴이의 의견
2) 위 글의 목적은?
<자료4> 다음 글을 읽고, 물음에 답해 보자.
인간은 어떤 운명을 만나기 전에 벌써 제 스스로 그것을 만들고 있는 것입니다. 운명은 우리를 행복하게도 불행하게도 만들지 않습니다. 다만 그 재료와 씨앗을 우리에게 제공해줄 뿐입니다. 그러나 우리들이 무엇을 하고자 할 때 그 운명의 주인은 바로 우리입니다. 어떤 일에서든 최선의 것을 택하라는 것입니다. 꿀벌은 꿀을 얻기 위해 단 것에로 향하고 뱀은 독을 만들기 위해 쓴 것을 찾는다고 합니다. 그렇게 해서 벌은 단 꿀을 만들며, 뱀은 비록 땅바닥을 기고 있으나 독으로 인해 뭇 짐승들로부터 자신을 지킵니다.
일에는 숨어있는 무엇인가가 있습니다. 벌이라고 해서 꿀을 따는 노력이 없이 꿀이 얻어지지 않으며, 독이 좀 있다해서 뱀은 먼저 공격하지 않습니다. 오늘, 바로 내일을, 그리고 먼 훗날을 생각합시다. 장종훈 선수는 처음부터 위대한 타자는 아니었습니다. 연습생 선수로 기회를 얻어 손바닥에 굳은살이 박혀 주먹을 쥘 수 없을 정도의 노력을 하였다고 합니다. 비록 연습생이지만 운명의 신은 기회를 주었으며 나머지 자신에게 맡겨진 반쪽의 운명은 피나는 노력으로 일구어 낸 것입니다.
1) 글의 의도나 목적이 어디에 있는지 생각해 보자.
2) 글의 목적을 바탕으로 주제를 한 문장으로 써 보자.
3) '운명의 주인은 바로 우리입니다.' 의 의미를 생각해 보자.
<자료5> 다음 글을 읽고, 물음에 답해 보자.
자연 생태계 파괴의 주범은 인간의 그칠 줄 모르는 욕망이다. 이 욕심은 나에 대한 집착, 즉 아집으로부터 출발한다.“마음이 깨끗하면 주변도 정화된다”고 했다. 따라서 욕심을 줄이지 않고서는 내 생명과 연관되어진 주변의 생명 여건들이 피해를 보지 않을 수 없다. 마치 암세포가 본래는 정상 세포와 같았지만 통제력을 잃고 몸의 영양을 무한대로 빨아들이면서 다른 세포를 고사시키고 결국은 자기마저 죽게 되는 것과 같다. 그러므로 환경 운동의 핵심은 외부의 적보다 자기 내부의 욕망과 싸우는 도덕적 운동으로 발전해야 할 것이다.
1) 위 글에서 글쓴이의 주장에 해당하는 문장을 찾아 보자.
2) 주장을 뒷받침하는 근거는 무엇인가?
3) 근거가 주장을 잘 뒷받침하고 있는지 그 타당성을 말해 보자.
4) 위 글에서 암세포와 다른 세포가 비유하는 것은 무엇인가?
<자료6> 다음 글을 읽고, 물음에 답해 보자.
우리는 흔히 차안이나 식당이나 대합실 같은, 많은 사람이 모이는 장소에서 버릇없는 어린이들을 볼 수가 있는데, 이해할 수 없는 것은 어린이들의 잘못된 버릇 그 자체보다 왜 부모나 손위의 어른들이 그네들의 버릇없는 언동을 눈앞에 보면서 타이르는 말 한 마디 없다는 것이다. 개중에는 웃는 낯으로 자랑스러운 듯이 지켜보는 부모조차 없지 않으니, 도대체 자기 자식을 어떻게 길러서 어떤 인간을 만들려고 하는지 도무지 납득이 가지 않는다.
그런 경우 어린이들은 남에게 피해를 주는 가해자인 동시에, 부모의 무신경과 무분별에 의해 희생되고 있는 피해자라고 볼 수 있는 것이다. 버릇이란 그 당장에 고쳐 줘야 한다. 그것이 산 교육이요, 가장 효과적인 교육이다.
1) 위 글에서 글쓴이가 주장하고 있는 내용은 무엇인가?
2) 위 글에서 근거에 해당하는 내용은 무엇인가?
3) 주장을 뒷받침하는 근거가 타당성이 있는지 말해 보자.
4) 글쓴이의 의견에 대해 생각해 보고, 이를 뒷받침하는 근거를 들어 써 보자.
근거
글쓰기
(문단)
【정답】
<자료1> 사실 : 1, 2문단, 의견 : 3문단
<자료2> 생략
<자료3> 1) 문단1 : 인류가 만들어 온 거석 문화의 원조, 문단2 : 세계 문화 유산으로 지정 받을 것으로 보임, 문단3 : 전 세계 고인돌의 절반에 가까운 3만여 기의 고인돌이 남한에 몰려 있음, 문단4 : 우리 나라 고인돌이 세계 문화 유산으로 지정되는 것은 반가운 일이며, 고인돌 연구와 보존에 관심을 기울여야 한다. 2) 고인돌에 관한 정보의 제공
<자료4> 1) 주장하기 2) 운명의 주인은 바로 나 자신이며, 어떤 일이든 최선의 노력을 통해 이루어진다. 3) 우리가 얼마나 최선을 다해 노력하고 있느냐 하는 것이 우리의 운명을 결정짓는다.
<자료5> 1) 환경 운동의 핵심은 외부의 적보다 자기 내부의 욕망과 싸우는 도덕적 운동으로 발전해야 한다. 2) 자연 생태계 파괴의 주범은 인간의 그칠 줄 모르는 욕망에 있으며 욕심을 줄이지 않고서는 내 생명과 연관된 주변의 생명 여건들이 피해를 보게 되는 것이다. 3) 근거가 타당성이 있음 4) 암세포 - 자기 내부의 욕망, 다른 세포 - 내 생명과 연관되어진 주변의 생명 여건
<자료6> 1) 어린이들의 나쁜 버릇은 당장에 고쳐줘야 한다. 그것이 산 교육이며, 효과적인 교육이다. 2) 어린이들의 나쁜 버릇을 부모가 되어 방관하는 것은 어린이를 남에게 피해를 주는 가해자로 만드는 것이며, 동시에 부모의 무신경에 의해 희생되고 있는 피해자로 만드는 것이기 때문이다. 3) 타당하다. 4) 나쁜 버릇을 당장에 고쳐주지 않으면, 자신의 버릇이 남에게 피해를 주는 것이란 생각을 못하게 되므로 성장했을 때, 함께 살아가야 하는 사회에서 원만한 생활을 할 수 없게 된다. 자신의 의견을 다양하게 말해 보도록 한다.