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라 재생의 이미지를 내포하는 것이 되는 셈이다. 말하자면 한 시대의 그늘에서 방황했던 지식인 이명준의 죽음을 통하여 새로운 탄생을 희구해 보는 것이다.
우리는 누구나 할 것 없이 한 시대를 산다. 앞을 바라보며 분주히 살고 있다. 당연히 앞의 시대도 내다볼 수 있어야겠지만 지나간 시대도 돌아볼 줄 알아야 한다. 우리가 살아가고 있는 방식은 현재의 것이지만 현재의 문제는 지나간 시대가 남긴 것이고 그 해결 또한 지나간 시대 속에 있다고 할 수 있지 않을까.
이 땅에 진정한 인간 존재의 의미를 찾기 위해 한 시대 한 현실 속에서 몸으로 부딪치며 무언가 외치고 갈구했던 이명준의 의지와 꿈을 다시 한 번 최인훈의 "광장"에서 만나 보는 것은 이 시대를 사는 우리 모두에게 분명 가치 있는 일이 될 것이다.
우리는 누구나 할 것 없이 한 시대를 산다. 앞을 바라보며 분주히 살고 있다. 당연히 앞의 시대도 내다볼 수 있어야겠지만 지나간 시대도 돌아볼 줄 알아야 한다. 우리가 살아가고 있는 방식은 현재의 것이지만 현재의 문제는 지나간 시대가 남긴 것이고 그 해결 또한 지나간 시대 속에 있다고 할 수 있지 않을까.
이 땅에 진정한 인간 존재의 의미를 찾기 위해 한 시대 한 현실 속에서 몸으로 부딪치며 무언가 외치고 갈구했던 이명준의 의지와 꿈을 다시 한 번 최인훈의 "광장"에서 만나 보는 것은 이 시대를 사는 우리 모두에게 분명 가치 있는 일이 될 것이다.
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