목차
1- 서론
2- 본론
1) 질서 - 도덕
2) 종교적 도덕에서 세속적 도덕으로의 전환
3) 도덕성의 요소
4) 사회구조의 변동
5) 변동
3- 결론
2- 본론
1) 질서 - 도덕
2) 종교적 도덕에서 세속적 도덕으로의 전환
3) 도덕성의 요소
4) 사회구조의 변동
5) 변동
3- 결론
본문내용
뒤르케임에게 있어 교육의 사회적 기능은 '현상유지'라는 보수적인 측면만을 함의하는가? 이에 대한 답은, 그가 추구한 '사회화'의 개념은 보수적 전승의 개념 뿐 아니라 사회적 이상의 창조와 그에 따른 인간성을 형성하는 개혁적 측면을 동시에 포함하고 있다는 것이다. 둘째는 도덕교육을 통해 사회질서를 추구한 뒤르케임에게 있어서 질서의 의미는 무엇인가 그리고 이러한 도덕성은 사회질서에 대해서 어떤 의미를 갖는가? 그에게 있어서의 질서는, 낡은 도덕률로 개인을 구속하고 사회를 통제하는 것은 아니다. 오히려 사회변동에 따라 개인들의 행동을 안내해줄 수 있는 새로운 도덕을 창조하는 것이다. 셋째는 교육과 사회변동의 관계였는데, 뒤르케임은 사회의 구조적 변동과 교육 체제의 변동을 분석하여, 교육체제가 선험적·보편적인 것이 아니라고 확증하였고, 사회변동에 따른 교육체제 개혁의 정당성을 확보하고 성공적인 개혁의 방향을 구하였다. 이와 같은 연구를 통하여 뒤르케임의 사상이 보다 개혁적인 사상임을 알게 되었고, 그렇게 쉽게 접근하기에는 약간 어렵다는 생각이 들었다. 그리고, 아쉬웠던 점은 이 책을 읽고 보다 현실에 맞는 보다 더 구체적인 해결책에 접근을 하지 못한 점이다.
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