교육의 과정

목차

1. 서론

2. 구조의 중요성

3. 학습의 준비성

4. 직관적 사고와 분석적 사고

5. 학습동기

6. 교구

서평



<경험과 교육>

1. 전통적 교육과 진보적 교육

2. 경험이론의 필요성

3. 경험의 기준

4. 사회적 통제

5. 자유와 본질

6. 목적의 의미

7. 교과 내용의 진보적 구성

8. 경험 - 교육의 수단과 목적

서평



본론

결론

본문내용

. 목적의 의미
진보주의 교육철학에 있어서 가장 타당한 주장은 학습 과정상의 활동 방향을 지시하는 목적의 형성에 학습자가 참여해야만 한다는 점의 중요성이 강조되어지는 것이라고 생각한다. 참된 목적은 언제나 충동으로부터 시작된다. 목적이란 충동 자체가 아니라 결과를 바라보는 것이다. 결과를 예견하는 일은 지성의 작용이며 그것은 객관적인 여건과 상황에 대한 관찰을 필요로 한다. 관찰을 실행하는 것은 충동을 목적으로 바꾸는 데 있어서 하나의 조건이 된다. 그러나 관찰만으로는 부족하며 내용의 의미를 이해해야 한다. 우리가 결과를 알아 볼 수 있는 것은 오직 이전의 경험 때문에 가능하게 된다. 전통적인 교육은 동적인 원천으로서의 개인적 충동과 욕구의 중요성을 무시하는 경향이 있었다.
학생들이 지성을 행사하는 데 있어 주어지는 교사에 의한 지침은 자유를 도와주는 것이어야 한다. 교사의 제시는 고정된 결과를 낳는 틀이 아니라, 학습과정에 관여하는 모든 사람의 경험에서 나온 공헌을 통하여 하나의 계획으로 발전되어야 할 출발점인 것이다.
7. 교과 내용의 진보적 구성
수업은 학습자가 이미 지니고 있는 경험의 테두리 내에서 시작되어야 한다. 즉 성장 과정을 통하여 발달된 능력과 경험이 이후의 모든 학습을 위한 출발점을 마련해 준다는 것이 새로운 학교교육의 가장 중요한 지침이다. 학습의 목적은 미래에 있고 그 직접적인 교재는 현재의 경험에 있다는 원리는 현재 경험이 과거를 향해 뻗어나가는 만큼만 효과를 나타낼 수 있다. 교육자는 두 가지 책임을 갖는데 첫째는 문제들이 경험의 여건에서 나오고 있으며 학생의 능력 범위 내에 있는가 하는 것이며, 둘째는 그것이 학습자들로 하여금 정보에 대한, 그리고 새로운 아이디어에 대한 적극적인 탐구심을 일으키게 하는 것인가 하는 점이다.
경험은 확장된 교과내용의 세계, 즉 사살이나 정보라는 교과 내용과 아이디어라는 교재의 세계 속으로 이끌려져 나와야만 한다는 요청과 유기적으로 연관되어 있다. 이러한 조건은 오직 교육자가 가르치고 배우는 바를 경험을 재구성하는 지속적인 과정으로 볼 때만 충족되어질 수 있다.
8. 경험 - 교육의 수단과 목적
새로운 교육으로 향하는 길은 낡은 길에 비해 더 힘들고 어려운 것이다. 근본적인 문제는 교육의 본지에 관계되는 것이다. 우리가 바라고 필요로 하는 것은 순수하면서도 단순한 교육이며, 교육이 명칭이나 구호가 아닌 실재가 되기 위해서는 교육이 무엇이며 무슨 조건들이 충족되어야 하는가를 알아내는데 전념한다면, 우리는 더욱 확실하고 더욱 빠른 진보를 하게 될 것이다. 단지 이러한 이유 때문에 건전한 경험철학의 필요성을 강조한 것이다.
서평
이 책 한권으로만 듀이의 사상을 이해하기는 힘들었다. 나의 무지함뿐만이 아니라 그이 문체가 더더욱 이책을 이해하기 힘들게 만들었다. 모든 문장이 길었고 불명료했으며 용어도 애매했다. 명확히 그의 입장을 이해하지 못하였기 때문에 타당하게 그를 미화한다거나 비판할 수 없다. 일차적인 오해는 그가 사용한 경험이라는 말이다. 경험이라는 말이 아주 애매모호했다.

키워드

직관석 사고,   분석적사고,   전통적 교육,   겸험이론,   진보적교육,   실용적인 것