목차
1.줄거리
2.주제
3.등장인물
4.배경
5.봄
6.시점
7.문학적 평가
2.주제
3.등장인물
4.배경
5.봄
6.시점
7.문학적 평가
본문내용
농촌.
시점
1인칭 주인공 시점
문학적 평가
사회를 증오하고 사회적 존재로서의 자아의 성립 가능성을 의심하는 대부분의 작가들처럼 이효석은 자연과 자연적 충동에 매력 을 느끼는데 이러한 성향이 드러난 대표적 작품이 <들>, <산> 등이다. 이효석은, 인간이 자연의 아들이며 자연으로 돌아감으로써 자기자신의 본체와 가장 잘 융합할 수 있다고 생각한다.
이 소설은 사회 운동을 하다가 학교에서 쫓겨나, 들을 벗삼아 사는 한 주인공의 이야기로, 세상 사회의 부자유스러움과 속박에 서 벗어난 기쁨을 보여 주고 있다. 이 작품에서도 '화분'에서와 마찬가지로 죄의식이 전혀 없는 성의식이 나타나 있다. 즉, 들의 서정적인 배경 속에서 인간의 본능적인 행위는 자연적 욕구의 일부분이면서, 도덕적 가치 이전의 근원적인 성격을 지닌다.
이러한 이효석의 에로티시즘의 미학은 그의 자연 회귀 소설의 기저를 이루는 미학적 세계를 형성하고 있다. 이효석을 가리켜 흔 히 '소설을 배반한 소설가' 또는 '위장된 순응주의자'라는 단적인 표현을 하는 경향이 있는데, 이는 종래의 경향적 색채에서 탈 피하여 자연으로의 회귀를 통한, 인간의 근원적인 서정 세계를 구축했다는 의견과 상통한다고 하겠다.
시점
1인칭 주인공 시점
문학적 평가
사회를 증오하고 사회적 존재로서의 자아의 성립 가능성을 의심하는 대부분의 작가들처럼 이효석은 자연과 자연적 충동에 매력 을 느끼는데 이러한 성향이 드러난 대표적 작품이 <들>, <산> 등이다. 이효석은, 인간이 자연의 아들이며 자연으로 돌아감으로써 자기자신의 본체와 가장 잘 융합할 수 있다고 생각한다.
이 소설은 사회 운동을 하다가 학교에서 쫓겨나, 들을 벗삼아 사는 한 주인공의 이야기로, 세상 사회의 부자유스러움과 속박에 서 벗어난 기쁨을 보여 주고 있다. 이 작품에서도 '화분'에서와 마찬가지로 죄의식이 전혀 없는 성의식이 나타나 있다. 즉, 들의 서정적인 배경 속에서 인간의 본능적인 행위는 자연적 욕구의 일부분이면서, 도덕적 가치 이전의 근원적인 성격을 지닌다.
이러한 이효석의 에로티시즘의 미학은 그의 자연 회귀 소설의 기저를 이루는 미학적 세계를 형성하고 있다. 이효석을 가리켜 흔 히 '소설을 배반한 소설가' 또는 '위장된 순응주의자'라는 단적인 표현을 하는 경향이 있는데, 이는 종래의 경향적 색채에서 탈 피하여 자연으로의 회귀를 통한, 인간의 근원적인 서정 세계를 구축했다는 의견과 상통한다고 하겠다.
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