본문내용
넘어섰다. 논리를 넘어선 논리는 스스로 체득해야 한다고 했다. 원효의 글이 발랄한 착상, 편견의 매듭을 깊숙히 찌르는 역설과 비우를 다채롭게 마련한 것은 스스로의 각성을 축구하자는 데 근본의도가 있었다. 그래서 말을 다듬겠다는 생각 없이 명문을 썼다.
원효는 말을 신뢰하지 않았다. 말은 헛된 집착에서 나왔으며, 진여(眞如)는 말을 떠나 있다고 했다.
원효는 말을 신뢰하지 않았다. 말은 헛된 집착에서 나왔으며, 진여(眞如)는 말을 떠나 있다고 했다.
추천자료
기독교 관점에서 본 불교의 인간관.
[ 불교 ] 업과 윤회 사상에 관하여..
고대국가의 왕권과 불교의 관계
'유교정치와 불교’ 책을 읽고
우리 나라의 불교<화엄종>
동양사상과 현실문제 <불교와 생명윤리>
기독교적 관점에서 바라본 불교와 기독교로의 선교방안
[불교문화의 이해]불상의 이해
기독교, 불교, 힌두교 신앙의 이유
유교,불교,도교에서 보는 사후세계(각 시각의 차이점)
한국, 일본 불교
덕과 삶의 기술 -불교의 예술, 심리 그리고 깨달음-
고려 시대의 불교철학 -의천과 지눌-
일본 니치렌 불교소개 (sGI) - 일본의 종교 분포 현황, 남묘호렌게쿄란, 기원, 공명당, 기본...