발도로프 프로그램의 철학, 교육사상, 교육방법, 교사의 역할

소개글

발도로프 프로그램의 철학, 교육사상, 교육방법, 교사의 역할에 대한 보고서 자료입니다.

목차

Ⅰ. 서론

Ⅱ. 본론

1. 발도로프 프로그램의 철학

2. 발도로프 프로그램의 교육사상
1) 슈타이너의 인지학
2) 슈타이너의 교육예술론

3. 발도로프 프로그램의 교육방법
1) 예술로서의 교육
2) 리듬이 있는 교육
3) 주기 집중수업
4) 오이리트미

4. 발도로프 프로그램의 교사의 역할
1) 영혼의 예술가로서의 교사
2) 경영가로서의 역할

5. 시사점

Ⅲ. 결론

참고문헌

본문내용

서에 있는 내용들의 주입식 암기방법들을 아이들 스스로가 응용할 수 없다면 살아있는 지식이라고 볼 수가 없다. 배운 내용을 이해하고 자신만의 방법으로 재해석하여 받아들이는 과정에서 이해력과 상상력이 통합된 창의적인 활동이 가능하다는 것이다. 이런 과정을 거친 학생들은 사고의 융통성 및 유연성을 갖출 수 있게 된다. 둘째, 우리나라의 예술교과는 예술 본연을 통한 교육적인 효과보다는 일반 지식교육처럼 개념적 이해에 치우치거나 기능 위주의 학습이 많은 것이 현재의 학교교육에서의 예술영역이라 할 수 있다. 발도로프 학교의 예술적 교육은 내면에 잠재되어 있는 창의적감각적인 신체로 지각에 의해 표현하는 오이리트미를 포함하여 그리기, 글쓰기, 수공예, 악기연주 등이 있다. 다양한 표현을 통하여 신체정신영혼이 통합되는 전인교육을 지향하고있다는 점에서 우리나라의 예술교과와 큰 차이가 있다. 셋째, 교육과정에서 교사의 입장을 보면 교사는 교육과정의 개발에서 방관자 아니면 부분적인 참여자의 역할을 하고 있다. 우리나라 교사는 교육과정 개발과정에서 소외되기 때문에 교육환경의 변화를 기대하기 어렵고 교육과정 개발에 참여하는 인사 중에 교사가 없기 때문에 교육과정 중 교사의 자주성과 전문성을 확보할 수 없다고 본다. 교육과정 정책은 이런 문제점들을 극복하기 위해 교육과정에 대한 전반적인 패러다임의 변화를 요구하고 있는데 수직적 통제에서 수평적 권한으로 이동하는 것이며 민주적인 절차가 이루어져야 한다. 발도로프 학교에서는 교장 및 교감이 없고 교사들 사이에서도 수직적인 관계가 존재하지 않으며 이러한 점은 우리나라의 경우와 매우 큰 차이가 있다. 실제로 정권이 바뀌면 제일 많은 영향을 받는 것이 교육이다. 교육은 사회를 개혁할 수 있으며 정치권력의중심이기도 하다. 이러한 부분을 슈타이너는 철저히 배제하고 발도로프 학교 내의 교사들은 동등한 입장에서의 학교운영, 교육방법 등 모든 일들은 의논하고 서로의 뜻을 모아 결정하기 때문에 서로를 신뢰하고 존중하는 기본적 자세가 되어 있다. 넷째, 청소년들이 공통적으로 가장 많이 고민하는 것이 공부와 성적이고 그 다음이 진학과 진로의 문제이다. 자신에게 맞는 적절한 진로선택이 어렵다는 것보다는 자신이 원하는 대학에 갈수 있을 만큼 성적이 좋지 않다는 의미이기 때문에 진로문제는 공부나 성적문제와 밀접하게 연결되어 있다. 발도로프에서 예술교과는 아이들의 마음에 대한 치유의 가능성을 지니고 있다. 아이들은 스스로 생각이나 내면적인 표현을 예술적인 교육과정을 통해 심리적 압박이나 불안감에서 벗어날 수가 있다. 그림 그리는 활동, 시낭송, 오이리트미, 악기연주, 수공예 활동, 식물 가꾸기 등과 같은 예술적 활동을 통해 창의력과 상상력을 발휘하고 그러한 과정은 내적인 기쁨을 느낄 수 있게 하기 때문에 부정적인 생각들로부터 벗어날 수 있다. 우리나라에서미술치료, 음악치료, 동작치료 등이 현재 많은 곳에서 치유목적으로 이루어지고 있다. 발도로프 교육에서는 이미 오래전부터 이러한 목적의 교과과정을 실시하고 있기 때문에 우리에게 시사하는 바가 크다.
Ⅲ. 결론
지금까지 본론에서는 발도로프 프로그램의 철학, 교육사상, 교육방법, 교사의 역할을 제시해 보았다. 슈타이너는 모든 교육의 기초는 예술이며, 예술이 곧 교육이며, 교육과정은 예술로서 창조되고 이루어져야 한다고 강조하였다. 즉 인간에 대한 참된 지식을 얻기 위해서는 과학적인 엄정성과 함께 예술가적인 안목을 지녀야 한다는 것이다. 인간본성에 대한 바른 인식에서 출발하는 교육과 예술로서의 교육이라는 확고한 교육철학을 바탕으로 예술적 행위가 수업을 뛰어 넘어 영혼의 동반자로서 아이들과 함께 하도록 해야 한다. 슈타이너는 정서교육을 함으로써 우아하고 부드러운 학교이미지를 심어주기 위해서가 아니라 인간은 먹을 것이 없으면 살 수 없는 것처럼 아이들의 영혼은 음악과 미술 같은 예술 없이는 성장해 나갈 수 없다고 이야기하였다. 이와 같이 인간 본성의 이해에 대하여 현재의 교육들이 해결해 주지 못하는 문제들은 오래전 슈타이너의 교육론에서 해답을 얻을 수 있다.
참고문헌
강상희(2010). 인지학적 세계관의 결정체: 발도르프교육. 발도르프교육연구.
강미연(2016). 발도르프교육의 유아 교육적 함의 고찰. 가천대학교 교육대학원 석사학위논문.
강인구, 최경(2019). 발도르프 유아교육론의 이론과 실제. 서울: 아이나무.
김미연(2012). 발도르프 유아교육 기관의 통합교육 실태 및 부모들의 인식. 공주대학교 교육대학원 석사학위논문.

키워드

발도로프,   프로그램,   철학,   교육사상,   교육방법,   교사역할