교육사(중간)_교육사 교재에 소개된 우리나라 고대에서 근대에 이르기까지의 교육사상가 및 실천가 중 1명을 선정하여 생애와 교육사상의 특징을 설명하시오 (2)

소개글

교육사(중간)_교육사 교재에 소개된 우리나라 고대에서 근대에 이르기까지의 교육사상가 및 실천가 중 1명을 선정하여 생애와 교육사상의 특징을 설명하시오 (2)에 대한 보고서 자료입니다.

목차

『교육사』 교재에 소개된 우리나라 고대에서 근대에 이르기까지의 교육사상가 및 실천가 중 1명을 선정하여 생애와 교육사상의 특징을 설명하시오.

1. 서론

2. 본론

3. 결론

[참고문헌]

본문내용

위한 일이라고 봤다. 각국이 독립국가가 되어 서로에게 최선의 국가를 이루게 하고 최선의 문화를 길러서 다른 민족을 도울 수 있다고 봤다. 민족주의 국가의 참 의미라고 할 수 있겠다. 문화국가주의 교육 역시 백범 김구의 특징이라고 할 수 있다. 인류의 나라에서 크고 높은 문화가 날 수 있다고 봤던 그는 문화의 바탕이 교육이어야 한다고 했다. 국민성을 지키고 향상하는 것이 문화와 교육의 역할이라고 역설했다. 산업의 방향도 문화와 교육으로 발전되어야 한다고 했다. 백범에게 있어서 교육은 기술을 가르치는 것이 아니었다. 교육의 기초인 정치에 대한 철학, 삶에 대한 철학, 우주에 대한 철학까지 전부를 전수하는 것이었다. 철학의 기초 위에 기술을 가르치는 것이 교육이었다. 교육과 문화는 하나이며 서로 상호작용을 하는 것이라고 봤다. 그는 우리나라가 부자가 되는 것이 아닌 인의, 자비, 사랑이 가득한 나라를 원했다. 이 철학과 정신을 쌓게 하는 것은 바로 문화이며 이 문화의 바탕이 바로 교육이라고 봤다.
3. 결론
백범 김구가 교육에 헌신했던 교육사상가로써 독립운동에 노력했던 것은 시사하는 바가 크다. 국가의 독립과 발전에 이바지하려고 자신의 삶을 바쳤던 김구이다. 그의 사람에 대한 사랑과 교육적 헌신이 없었으면 독립은 어쩌면 불가능했을지도 모른다. 우리나라 교육의 방향을 깨달았다. 사회적, 문화적 방향에 따라 교육의 방향도 달라지게 되는데, 이것의 변화 빈도가 높아서는 안된다. 교육의 바탕은 인의, 자비, 사랑이 동반되어야 함을 깨달았다.
[참고문헌]
1) 백범 김구의 교육실천 및 교육사상에 대한 연구, 한민석

키워드

교육사,   교재,   고대,   근대,   교육사상,   실천가