현대사회의 순결관과 성문화의 나아갈 방향에 관한 고찰

목차

1. 서 론 - 시작하는말

2. 본 론 <1> 순결이란?
<2> 순결서약운동
<3> 현대사회의 성문화 풍조
<4> 순결을 지켜야 할 것인가?
<5> 성행동과 책임

3. 결 론 - 순결과 성문화의 방향
###참고자료 (일본인과 성문화)###

본문내용

따르기 때문이다. 성행위가 나쁜 것은 아니다. 사랑하는 사람사이에서 육체적으로도 하나가 된 다는 건 아름다운 것이다. 하지만 한순간의 쾌락으로 성행위를 즐기고 그 에 따른 책임을 회피한다는 것은 잘못된 것이다.
하지만 요즘세태에는 성행위에 따른 책임에 대해 너무 쉽게 생각하는 것 같다.그 때문에 낙태율이 급증하고 미혼모가 급증하는 것이다. 낙태가 무엇인가? 자기의 분신을 자신의 의지로 없애는 것이다. 하나의 고귀한 생명을 없애는 것이다. 이런 말도 안돼는 일이 여기저기서 일어난다. 정말로 이러한 일은 자신의 행동에 대해 도피하는 일밖에 돼질 않는다.
그러므로 성행위는 자신의 행동을 책임질 수 있을 때 확신이 생겼을 때 상대방을 존중하면서 해야 하는 것 이라고 생각한다.
3. 맺는말
순결이란 것은 정신적으로나 육체적으로나 깨끗한 것을 말한다. 순결은 자기 자신에 대한 상징이며 고귀한 것이다. 시대가 변하고 사람들의 생각도 변하면서 순결이라는 단어의 의미가 점차 바뀌어가고 있지만 하나만은 명심해야한다. 사랑하는 사람과의 관계 속에서 육체적인 순결을 잃었다 할지라도 자기 자신이 그에 따른 책임을 질 수 있고. 정신적으로 떳떳하다면 그것도 순결하다고 말할 수 있는 것이다. 순결이 자기 자신의 상징이니만큼 자기 자신을 아끼고 소중히 생각해야 한다고 본다. 여성의 사회활동이 늘어나면서 다른 남성을 만날 기회도 많아지고 불평등한 부부관계를 깨닫는 이들이 늘어나면서 혼외관계가 늘어나고 있는 것이라는 해석이 지배적이다. 또한 남성 중심의 결혼생활에 대한 도전 혹은 여성의 주체성을 찾아가는 과정으로 여기기까지 한다.
하지만 대부분의 여성은 가정과 남편에 대한 불만을 해소하고 무기력한 일상에서 탈출하는 정도에 그치고 있어 새로운 가정을 이룬다거나 하는 등 자신의 삶을 스스로 선택할 의지는 부족하다는 지적이다.
성의식 변화는 개방적인 극 소수 젊은이들의 얘기가 아니다. 여성지 화젯거리로 올라갈만한 일들이 일상에서 일어나고 있으며 그것은 우리시대의 성의식 평균치가 변하고 있음을 의미한다. 성에 대한 개방적인 인식과 결혼 제도에 대한 불신, 동거 가족의 확산 등이 개인문제로 다루어져서 안된다는 것이다. 젊은 세대의 성문화를 받아들일 수 있을 만큼 사회관습도 변화해야하고 정부의 제도적 뒷받침도 있어야 할 것이다. 또한 성 개방이 성의 상품화로 직결되는 사태도 방지해야 할 것이다.
##### 참고 자료(일본인과 성문화) #####
일본은 전통적으로 다타미방이라는 데서 잡니다(우리나라의 온돌방과 같은 맥락)
하지만 일본은 얇고 문과 문사이가 대나무로 이어져이쪽 저쪽 소리가 다들리죠
그 때문에 어른들의 성행위하는 소리와 맘만 먹으면 다 볼수있다고 해서
개방적으로 바뀌었습니다.
@다타미 방이란?
옛날부터 귀족들의 집에서는 접을 수 있는 깔개를 깔고 지냈다. 다타무(たたむ)란 '접는다'라는 뜻이다. 현재는 짚으로 된 매트리스와 같은 다타미를 방바닥에 고정시켜서 깔고 몇 년이 지나서 낡아지면 바꾸고 하게 되었다. 와시츠(和室,わしつ)라고도 하며, 다타미 방에 들어 갈 때에는 슬립퍼를 벗는다
일본 속담에 「起きて半疊, 寢て一疊」이라는 표현이 있다. 즉 일어나 앉아 있으면 다다미 반장이 필요하고 누우면 한 장이라는 말이다. 이는 일본인의 체격과 관련이 있는 말이다. 다타미의 사이즈는 칸토 지방에서는 세로 176cm에 가로 88cm이고, 칸사이 지방에서는 세로180cm 가로 90cm이며 두께는 5.5cm이다. 와시츠(和室)의 크기를 말할 때에는 다타미 가 몇 장 깔려 있는가를 기준으로 한다. 가장 작은 방은 三疊이고, 그 다음으로 四疊 半， 六疊，八첩, 十疊, 十二疊 등이 있다. 부동산에서 집을 구할 때 2DK(식사할 수 있는 부엌과 다타미방 2개), 3DK등으로 말한다.
@일본의 풍속(風俗) 산업이란 섹스 산업의 변형된 형태로서 다른 나라에서는 비슷한 예를 찾기가 그리 쉽지 않다. 빠찡코를 제외한 풍속 산업의 크기는 이미 '90년대 초반에 6조 엔에 달했다는 보고가 있다.
'98년도에는 약 8조 엔 정도의 규모라고 하니 '98년의 우리 나라 환율로는 88조 원에 해당하는 초거대 산업이다. 풍속 산업의 '풍속'이란 한국인들이 알고 있는 풍속의 의미와는 전혀 의미가 다르다. 간단히 말해 매춘 방지법이 발효된 후 생겨난, 남성들을 위한 쾌락 산업이라고 할 수 있겠다. 풍속 산업이 커지자 풍속 업소 전문의 구인 정보지도 속속 발간되고 있다.
매춘은 지구상의 대부분의 나라에 존재한다. 그것이 불법이냐 합법이냐 하는 차이가 있을 뿐이지 성에 대해 엄격하다는 이슬람 제국에서도 매춘이 성행하고 있다. 국가가 매춘을 관리하는 방법에는 대략 네 가지가 있는데 그것은 다음과 같다.
정부통제주의 : 독일과 네덜란드 등의 서유럽 국가들 중 일부가 이에 해당한다. 정부 또는 관청의 허가가 있으면합법적으로 매춘이 가능하다. 사업자 등록에 따른 정확한 납세의 의무를 지며 매춘부들은 월 2-4회에 해당하는 의료 검진을 받아야 한다. 이는 음성적이기 쉬운 매춘을 합법적으로 양성화 시킨 것으로서 매춘에 의한 여러 가지 폐단을 막고자 하는 의도가 있으나 실제로 마피아들이 매춘 사업의 대부분을 장악하고 있다고 한다.
부분허용주의 : 한국, 태국 등의 일부 나라에서는 분명 금지되어 있으나 몇몇 지역에 한해서는 용인하는 이중적인 정책을 쓰고 있다. 매춘은 불법이지만 집단 매춘 지역에서 종사하는 한국의 매춘부들은 보통 주 1 회의 의료 검진을 받고 보건증을 소지하면 처벌받지 않는다.
강력단속주의 : 많은 이슬람 국가들과 미국의 일부 주에서는 강력한 단속을 하고 있다. 매춘이 적발될 시에는 사고 판 쪽 모두 엄격한 처벌을 받는다.
자유방임주의 : 프랑스와 영국 등의 서유럽 대부분의 국가들과 네바다 주를 비롯한 미국의 일부 주에서는 매춘에 대해 아무런 제재가 없다. 매춘은 개인적인 활동이기 때문에 정부가 단속하고 규제할 필요가 없다는 관점이다. 다만 매춘부들을 착취하거나 호객하는 행위는 단속의 대상이 된다.
일본은 이들 기준의 사이에서 어정쩡한 입장을 취하는 것 같다. 매춘 방지법이 있으므로 부분허용주의 같기도 하지만 어찌 보면 자유방임에 가깝다.

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