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교의 입학 오디션 후에 자신의 복잡한 감정을 주체하지 못하고, 함께 오디션을 보러 온 학생의 위로에 폭력으로 반응하였다. 주변에서 전혀 폭력이 없었고, 또 부모님이 모두 살아계시는 건강한 가정 안에서 자란 상류계층의 아이와 빌리의 가정환경을 상상하여 굳이 비교해보자면, 아마 탄광촌에서 권투를 하며 어머니의 보살핌 없이 자랐던 빌리가 화가 나는 상황에서 폭력을 사용하기에 더 쉬웠을 것이다. 그러나 폭력은 어떠한 경우에도 정당화될 수 없고, 그렇기 때문에 필자는 아이들에게 공통적으로 소크라테스가 말하는‘덕’을 갖출 수 있도록 돕는 교육이 필요하다고 생각하며, ‘덕’을 갖추기 위한 ‘지식’이 우리가 배우는 보편적인 교육내용이 될 수 있다고 생각한다.
물론 교육내용을 편성할 때에 사회계급이 교육내용을 통해 재생산 되는 현상들은 치열한 논의와 토론을 통해 최대한 막아야할 것이다. 그러나 우리는 우리에게 꼭 필요한‘덕’을 갖출 수 있는 보편적인 교육 내용 또한 잘 선별하여, 교육을 받는 각 개인들이 ‘덕’을 갖추고, 내적인 성장을 이룩할 수 있도록 도와야할 것이다.
<참고 문헌>
박채형(2016). 번스타인영브로디외애플의 교육과정 사회학에 나타난 지식과 교육과 마음의 관계. 10(1). 통합교육과정연구.
조정식황미경(2011). 영화에서 나타난 춤의 사회저항적 담론 분석 - <빌리 엘리어트>를 중심으로. 50(5). 한국체육학회.
김호중(1987). 교육내용에 관한 이데올로기적 분석 : 재생산이론을 중심으로. 전남대학교 대학원 석사학위 논문.
William Boyd(1994). 서양교육사. 59~62. 교육과학사.
물론 교육내용을 편성할 때에 사회계급이 교육내용을 통해 재생산 되는 현상들은 치열한 논의와 토론을 통해 최대한 막아야할 것이다. 그러나 우리는 우리에게 꼭 필요한‘덕’을 갖출 수 있는 보편적인 교육 내용 또한 잘 선별하여, 교육을 받는 각 개인들이 ‘덕’을 갖추고, 내적인 성장을 이룩할 수 있도록 도와야할 것이다.
<참고 문헌>
박채형(2016). 번스타인영브로디외애플의 교육과정 사회학에 나타난 지식과 교육과 마음의 관계. 10(1). 통합교육과정연구.
조정식황미경(2011). 영화에서 나타난 춤의 사회저항적 담론 분석 - <빌리 엘리어트>를 중심으로. 50(5). 한국체육학회.
김호중(1987). 교육내용에 관한 이데올로기적 분석 : 재생산이론을 중심으로. 전남대학교 대학원 석사학위 논문.
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