토마스 쿤의 패러다임론 비판 연구

소개글

토마스 쿤의 패러다임론 비판 연구에 대한 보고서 자료입니다.

목차

1. 새로운 과학관의 탄생

2. 패러다임론
1) 패러다임의 개념
2) 패러다임의 변화과정
(1) 전과학
(2) 정상과학
(3) 위기와 혁명

3. 쿤의 패러다임이 가지는 함의
1) 관찰과 이론
2) 사회성
3) 불연속적인 진보와 상대주의

4. 패러다임론에 대한 비판

본문내용

문이다.
따라서 쿤은 과학적 진보가 재개념화될 필요가 있다고 본다. 어떠한 목표가 설정되어 있는 것이 아님을 나타내기 위해 진보를 다윈의 유기체진화론과 유사한 것으로 파악한다. 과학자 집단 내에서의 갈등에 의한 도태와 선택이 정상과학의 기간을 사이에 두고 그러한 혁명적 선택이 지속된 결과, 현대과학 지식이라고 일컫는 놀라운 수단을 갖게 되었다는 것이다. '진보'가 목적론을 내포하고 있다면 '진화'는 '기원'에서 출발하지만 확정된 목표가 없는 예측 불가능한 경향을 내포하는 것이다.
) Thomas Kuhn, 조형 역, op. cit pp.178-183
) 따라서 쿤은 포퍼의 "진리접근성(verisimilitude)"이라는 개념을 거부한다.(진리접근성이란 참신하고 대담한 가설들을 마련하고 그것들을 반복적인 실험과 관찰을 통해 반증함으로써 '진리에 끊임없이 접근'한다는 것을 의미한다.) 포퍼는 과학의 목표를 진리 또는 진리에의 접근이라 설정하고, 어떤 이론이 다른 이론보다 더 큰 진리접근성을 지닌다는 것을 비교의 원리에 의해 정당화시킨다
4. 패러다임론에 대한 비판
합리주의자들은 쿤이 두 패러다임간의 비교가 불가능하다는 공약불가능성에 기초하여 상대주의적 논지를 전개하고 있으나, 실제로 이론이나 이론의 틀 사이에 비판적인 논의가 가능하므로 이러한 상대주의의 타당성은 퇴색된다고 비판한다. 비판자들은 상대주의가 과학의 발전을 설명하는데 있어서 사회과학적, 심리학적, 역사적 논의에 호소하기보다는 논리이ㅔ 호소해야 한다는 점을 강조한다.
쿤은 패러다임이 위기를 맞아 경쟁 패러다임이 등장하기 전에는 하나의 학문 공동체에 하나의 패러다임이 존재한다고 한다. 이것은 자연과학 분야에는 적용가능하지만, 인문·사회과학의 영역에서는 거의 불가능하다. 따라서 라카토스는 쿤이 연구프로그램간(패러다임)의 경쟁의 중요성을 간과하고 있다고 비판한다.
또한 쿤은 과학자 공동체가 합의에 도달하는 여러 방식 중 어떤 것을 취사선택해야 하는지 밝히고 있지 않으며, 그들의 결단과 결정 방식을 비판할 수 있는 길을 열어놓고 있지 않다. 페라벤트는 쿤의 구별을 따라가다 보면 조직적인 범죄나 옥스퍼드 철학까지 과학의 자격을 얻게 된다는 사실을 들어 쿤의 상대주의적 관점을 비판하고 있다. 한편 주페는 귀납주의자와 반증주의자들이 논리적인 문제에만 치중함으로써 실제 과학을 무시했다면, 쿤은 개념적 혼란을 통해서 과학과 과학의 역사를 왜곡했다고 비판한다.

키워드

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