신교육운동

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목차

1. 의의

2. 시작

3. 역사

4. 비판

5. 우리 나라
1). 신교육의 학교
2). 애버츠호움의 학교
3). 듀이의 교육사상
(1) 기초
(2) 실용주의, 실험주의, 진보주의
(3) 지력(Intelligence)과 경험(Experience)
(4) 민주주의와 교육

본문내용

치적 체제가 아니라 삶의 양식이다. 그는 민주주의를 다음과 같은 몇 가지 특징을 통해 설명한다.
㉠ 민주주의는 어떠한 형태로도 제약받지 않는 자유로운 의사소통을 전제로 한다. 이러한 의사소통을 통해 구성원들이 사회의 공동 목표에 대한 합의를 이룰 수 있는 것이다.
㉡ 민주주의는 사회적 탐구(Social Inquiry)의 자유, 그리고 탐구 결과를 전파하는 자유를 의미한다. 여기서 사회적 탐구라 함은 학문적이거나 전문적인 것을 뜻하지 않는다. 그것은 일상적이고 현실적인 사회의 문제 해결책에 대한 탐색인 것이다.
㉢ 민주주의는 모든 인간이 지력을 보유하고 있다는 믿음에서 출발한다. 이러한 믿음이 없다면 자유로운 의사소통이나 사회적 탐구의 자유는 그 의의를 상실하게 된다.
㉣ 민주주의는 지력의 활용(Method of Intelligence)을 뜻한다. 즉 구성원들이 그들의 지력을 올바로 사용하여 운영해 나가는 사회가 바로 민주주의 사회라는 의미이다. 지력을 활용한다 함은 다음의 두 가지를 가리킨다.
㉤ 지력을 실험적(Experimental)으로 사용한다는 것이다. 민주주의 사회에서 여론에 기초한 정책이나 제안들은 그 사회의 문제 해결을 위한 대안들이다. 이들이 잠정적인 가설로 취급되어 그 타당성이 이들 정책이나 제안들의 현실적 결과에 의해 평가받고, 그 평가를 바탕으로 이들이 수정되는 과정을 듀이는 실험적이라고 본 것이다.
㉥ 지력을 협동적(Cooperative)으로 활용하는 것을 강조한다. 듀이의 견해에 의하면 인간의 지력이란 사회적 자산이며, 지력을 사용하는 활동의 궁극적인 목적은 인간사에의 참여에 있다.
② 듀이는 인간이 민주주의 사회를 운영하고 유지하는데 필요한 지력과 과학활동을 하는 데 필요한 지력을 동일한 것으로 생각한다. 듀이가 주장한 교육의 중요한 목적은 아동들의 민주적인 자질과 태도를 함양시켜 사회를 보다 민주적으로 만드는 것이다.
③ 듀이의 이론 체계 내에서 민주주의는 곧 교육이고 또한 과학이라는 등식이 성립하게 된다. 즉, 민주주의는 실험적이고 협동적인 지력의 활용이며, 이같은 지력은 과학이 요구하는 지력과 동일한 것이다.
④ 민주주의 사회의 성공적인 운영과 유지가 교육의 목적이라고 할 때, 이 목적의 실현을 위해서는 실험적이고 협동적인 지력의 함양이 필수 불가결하다. 따라서 듀이에 있어서 교육과 민주주의, 그리고 과학은 실험적이고 협동적인 지력이라는 개념을 통해 통합되는 것이다.

키워드

신교육운동,   실용주의,   실험주의,   진보주의,   지력과 경험,   민주주의와 교육