행태주의의 등장과 변천사

본문내용

역적 설명 모델(deductive model of explanation)을 원용하고, ②실재(the real)를 관찰할 수 있는 것(the observable)과 동일시하고 있는 것 등이다. 그러나 러드너(R. Rudner)의 말처럼 행태주의관은 실제척인 것보다는 방법론적인 견해인 한, 행태주의를 연역적인 것에 국한시킬 필요가 없을뿐더러 실재와 관찰체가 동일하다는 생각도 부정확하다고 아니할 수 없다.
끝으로 행태주의에 대한 보완으로 현상학에 관해서 보자. 현상학(phenomenelogy)은 학문연구에서 객관주의를 극복하고 인간의 주관성을 높여 생명 있는 인간의 사회적 세계의 의미를 이해시키려는 것이다. 따라서 이 현상학적 연구방법은 인간행태의 외면만을 관찰한다. 즉, 남을 나와 동일한 주관으로 간주하고 그의 동기와 태도를 파악하며 그를 사물이 아니라 그와 함께 상호관계를 성립시킨다. 그렇게 함으로써 나와 남은 하나와 공동체를 이루는 사회적 주관으로서 서로의 행위를 이해하게 된다.
현상학적 접근법이 지니는 장점은 행태주의적 입장이 다루지 못하는 관념감정동기와 같은 심리내적 요인을 행위문제와 결부시키고 의미해석의 활동에 따라 해결할 수 있다는 점이다.

키워드

행태,   행태주의,   등장,   변천사,   융통성