본문내용
파 전승의 뼈대 안에서 후대 설명의 요소를 여기에서 보아야 한다.
Setting
3:16a,22-5:17 전체 부분의 공식화의 위치와 연대의 문제는 어떤 한 가지 언급으로 응답되어질 수 없다. 4:3은 주전 587년 전의 때에 속한다. 그리고 4:16이하는 또한 예루살렘의 멸망 전에 공식화되었고 그리고 나서 후에 그것의 현재의 위치가 정해졌다. 렘 28장에 기록된 사건은 시드기야 4년으로 연대가 나온다. 에스겔의 소명 전의 그 연대는 예루살렘 안에서 또한 빠른 포로 귀환으로 계산하는 그 시대 사람들을 보여준다. 에스겔이 그의 상징적인 행동을 통하여 절박한 포위 공격과 예루살렘의 멸망을 알려야하는 그런 상황이다. 렘 38:17에 의하면, 에스겔의 메시지가 예루살렘 안에 같은 시대의 예레미야의 메시지 보다 더 거친 것을 주목해야 한다.
3:25-27, 4:4-8,12-15는 아마도 처음에 주전 587년 후에 발전하는 메시지의 첨가로서 공식화되어졌다. 3:25-27, 4:4-8은 그 도시의 멸망의 때에 대하여 에스겔의 삶에 날짜가 기입될 것인 사건을 회상하는 것처럼 보인다. 그러나 이 해석 첨가들의 연대는 예언자 자신의 또는 그의 학파 전승의 뼈대 안에서 본질적으로 불명확하게 남아 있다. 예루살렘 안의 구성은 여기에서 전혀 예상되지 않는다.
Aim
예루살렘에서 일어난 일은 구석에서 일어난 것이 아니다. 그러나 세계의 중심의 사건도 아니다. 그러므로 세계적인 징계의 의미를 소유한다. 그래서 하나님의 심판은 심각하다-그래서 이 부분은 공언한다. 하나님에 의해 선택되고 모든 나라 위에서 구별된 그 도시로 사용되는 것이 중단되지 않는다. 그것은 모든 땅의 광경에 굴욕과 부끄러움 속으로 빠지게 된다.
4:14f는 한 사람이 하나님에게 고통 중에 외쳤을 때 하나님으로부터 고립을 가지고 부정함의 상태로 던져진 것이 용서되는 것을 예언자가 인식하도록 만든다.
모든 상징 행동 안에서 상징은 하나님의 메시지와 함께 두드러진 연결로 들어간다. 본래의 세 가지 상징 구성에서 포위공격의 부족한 급식을 먹도록 받은 것은 예언자 자신이다. 아주 개인적인 방법에서 그는 4:12 안의 그 어휘 안에서 부정한 음식의 공포에 의해 위협을 받았다.
우리는 겔 4:4-8로부터 하나님의 말씀을 선포하는 그들의 말과 행동 둘 다에서 단지 상징적인 방법보다 더 많이 서로를 뒤섞이게 할 수 있음을 볼 수 있다.
신학적 메시지
1. 복잡함이 아닌 단순함과 삶으로 보여 주는 복음의 능력 ( 1-3절)
예언자는 매일 집에서 사용하는 요리 기구들을 통해 상징행동을 함으로 하나님의 메시지를 전하고 있다. 예수님께서는 철학적인 언어나, 대단한 지혜을 가진 사람들만이 이해할 수 있는 표현으로 구원의 신비와 하나님의 사랑을 나타내지 않으셨다. 단지 제자들과 생활하며 예수님 자신을 통해 나타내셨다. 우리 그리스도인 또한 주님을 향한 신앙을 표현하거나, 다른 이에게 전도할 때 교만함으로 복잡하게 표현하는 것이 아니라, 우리의 삶으로 표현해야 할 것이다. 주님을 향한 사랑을 성결의 삶으로, 이웃을 향한 사랑을 헌신의 삶으로 고백해야 할 것이다.
2. 어떤 어려움이 있어도 중보자의 사명을 기억하자 ( 4-6절)
에스겔은 중보자가 되어 상징적인 행동을 통해 이스라엘의 죄악과 하나님의 심판을 깨닫도록 하기 위해 이스라엘을 위해 390, 유다를 위해 40일 동안의 죄악을 담당했다. 이것은 에스겔이 죄 때문에 한 것이 아니라 하나님과의 단절의 회복을 위한 사명이었다.
우리들도 동일하게 중보자의 사명을 주셨다. 그러기에 편하고 좋은 것만 바라볼 수는 없다. 황당하고 이해가 안 되더라도 하나님이 명령하시면 순종하는 것이 중보자의 사명일 것이다.
3. . 정해진 시간에 정해진 양만큼은 하나님을 위해 사용하라(10-11절).
에스겔은 하나님으로부터 20세겔의 음식과 육분의 일 힌을 저울로 재서 먹으라는 요구를 받는다. 또한 그것을 시간을 정해놓고 먹고 마셔야했다. 아마도 시간이 되면 다른 포로민들은 에스겔의 그 행동을 보러 오거나 아니면 적어도 그가 그런 행동을 하고 있다는 사실을 상기했을 것이다. 에스겔의 행동은 그것 자체만으로도 메시지로서의 역할을 충분히 했던 것이다.
그리스도인이라면 정해진 시간과 양은 지켜야 하고, 하나님께 온전히 드릴 수 있어야한다. 그리스도인에게 이것은 믿음을 위한 훈련이다. 또한 비기독교인들도 우리가 정기적으로 모여 의식을 행하는 것을 보고 그들이 뜻을 알던지 모르던지 어떤 메시지가 있음을 느낄 수 있을 것이다.
Setting
3:16a,22-5:17 전체 부분의 공식화의 위치와 연대의 문제는 어떤 한 가지 언급으로 응답되어질 수 없다. 4:3은 주전 587년 전의 때에 속한다. 그리고 4:16이하는 또한 예루살렘의 멸망 전에 공식화되었고 그리고 나서 후에 그것의 현재의 위치가 정해졌다. 렘 28장에 기록된 사건은 시드기야 4년으로 연대가 나온다. 에스겔의 소명 전의 그 연대는 예루살렘 안에서 또한 빠른 포로 귀환으로 계산하는 그 시대 사람들을 보여준다. 에스겔이 그의 상징적인 행동을 통하여 절박한 포위 공격과 예루살렘의 멸망을 알려야하는 그런 상황이다. 렘 38:17에 의하면, 에스겔의 메시지가 예루살렘 안에 같은 시대의 예레미야의 메시지 보다 더 거친 것을 주목해야 한다.
3:25-27, 4:4-8,12-15는 아마도 처음에 주전 587년 후에 발전하는 메시지의 첨가로서 공식화되어졌다. 3:25-27, 4:4-8은 그 도시의 멸망의 때에 대하여 에스겔의 삶에 날짜가 기입될 것인 사건을 회상하는 것처럼 보인다. 그러나 이 해석 첨가들의 연대는 예언자 자신의 또는 그의 학파 전승의 뼈대 안에서 본질적으로 불명확하게 남아 있다. 예루살렘 안의 구성은 여기에서 전혀 예상되지 않는다.
Aim
예루살렘에서 일어난 일은 구석에서 일어난 것이 아니다. 그러나 세계의 중심의 사건도 아니다. 그러므로 세계적인 징계의 의미를 소유한다. 그래서 하나님의 심판은 심각하다-그래서 이 부분은 공언한다. 하나님에 의해 선택되고 모든 나라 위에서 구별된 그 도시로 사용되는 것이 중단되지 않는다. 그것은 모든 땅의 광경에 굴욕과 부끄러움 속으로 빠지게 된다.
4:14f는 한 사람이 하나님에게 고통 중에 외쳤을 때 하나님으로부터 고립을 가지고 부정함의 상태로 던져진 것이 용서되는 것을 예언자가 인식하도록 만든다.
모든 상징 행동 안에서 상징은 하나님의 메시지와 함께 두드러진 연결로 들어간다. 본래의 세 가지 상징 구성에서 포위공격의 부족한 급식을 먹도록 받은 것은 예언자 자신이다. 아주 개인적인 방법에서 그는 4:12 안의 그 어휘 안에서 부정한 음식의 공포에 의해 위협을 받았다.
우리는 겔 4:4-8로부터 하나님의 말씀을 선포하는 그들의 말과 행동 둘 다에서 단지 상징적인 방법보다 더 많이 서로를 뒤섞이게 할 수 있음을 볼 수 있다.
신학적 메시지
1. 복잡함이 아닌 단순함과 삶으로 보여 주는 복음의 능력 ( 1-3절)
예언자는 매일 집에서 사용하는 요리 기구들을 통해 상징행동을 함으로 하나님의 메시지를 전하고 있다. 예수님께서는 철학적인 언어나, 대단한 지혜을 가진 사람들만이 이해할 수 있는 표현으로 구원의 신비와 하나님의 사랑을 나타내지 않으셨다. 단지 제자들과 생활하며 예수님 자신을 통해 나타내셨다. 우리 그리스도인 또한 주님을 향한 신앙을 표현하거나, 다른 이에게 전도할 때 교만함으로 복잡하게 표현하는 것이 아니라, 우리의 삶으로 표현해야 할 것이다. 주님을 향한 사랑을 성결의 삶으로, 이웃을 향한 사랑을 헌신의 삶으로 고백해야 할 것이다.
2. 어떤 어려움이 있어도 중보자의 사명을 기억하자 ( 4-6절)
에스겔은 중보자가 되어 상징적인 행동을 통해 이스라엘의 죄악과 하나님의 심판을 깨닫도록 하기 위해 이스라엘을 위해 390, 유다를 위해 40일 동안의 죄악을 담당했다. 이것은 에스겔이 죄 때문에 한 것이 아니라 하나님과의 단절의 회복을 위한 사명이었다.
우리들도 동일하게 중보자의 사명을 주셨다. 그러기에 편하고 좋은 것만 바라볼 수는 없다. 황당하고 이해가 안 되더라도 하나님이 명령하시면 순종하는 것이 중보자의 사명일 것이다.
3. . 정해진 시간에 정해진 양만큼은 하나님을 위해 사용하라(10-11절).
에스겔은 하나님으로부터 20세겔의 음식과 육분의 일 힌을 저울로 재서 먹으라는 요구를 받는다. 또한 그것을 시간을 정해놓고 먹고 마셔야했다. 아마도 시간이 되면 다른 포로민들은 에스겔의 그 행동을 보러 오거나 아니면 적어도 그가 그런 행동을 하고 있다는 사실을 상기했을 것이다. 에스겔의 행동은 그것 자체만으로도 메시지로서의 역할을 충분히 했던 것이다.
그리스도인이라면 정해진 시간과 양은 지켜야 하고, 하나님께 온전히 드릴 수 있어야한다. 그리스도인에게 이것은 믿음을 위한 훈련이다. 또한 비기독교인들도 우리가 정기적으로 모여 의식을 행하는 것을 보고 그들이 뜻을 알던지 모르던지 어떤 메시지가 있음을 느낄 수 있을 것이다.
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